[حديث: إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا صلى قائِمًا فصلوا قيامًا]
689# قوله: (عَنْ ابنِ شِهابٍ) : تقدَّم مرارًا أنَّه الزُّهريُّ، العالم المشهور.
قوله: (رَكِبَ فَرَسًا، فَصُرِعَ عَنْهُ) : هذا الفَرسُ لا أعرفه بعينه، وقد كان للنَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم سبعةُ أفراس مُتَّفقٌ عليها، وخمسةَ عشرَ مُختلَفٌ فيها، وسأذكرها في (الجهاد) إن شاء الله تعالى وقدَّره.
قوله: (فَصُرِعَ عَنْهُ) : (صُرِعَ) : بضمِّ الصاد، وكسر الرَّاء [1] ، مبنيٌّ لما لم يُسَمَّ فاعله.
قوله: (فَجُحِشَ شَقُّهُ) : هو مبنيٌّ لما لم يُسَمَّ فاعله، وهو بجيم مضمومة، وكسر الحاء المهملة، وبالشين المعجمة؛ أي: خُدِشَ، قال الخليل: كالخدش أو أكثر، وقد تقدَّم، و (شَقُّه) : مَرْفوعٌ قائم مقام الفاعل.
قوله: (قَالَ الْحُمَيْدِيُّ) : تقدَّم أنَّ هذا بضمِّ الحاء المهملة، وأنَّ اسمه عبد الله بن الزُّبير، وهو أوَّل شيخ روى البخاريُّ عنه في هذا «الصحيح» ، وتقدَّم بعض ترجمته أوَّل التعليق؛ فانظره إن أردته.
قوله: (بِالآخِرِ فَالآخِرِ) : هما بكسر الخاء المعجمة، وهذا ظاهرٌ.
[1] (بضمِّ الصاد وكسر الراء) : سقط من (ج) .
[ج 1 ص 227]