[حديث: سمعت عمر على منبر النبي صلى الله عليه وسلم]
7337# قوله: (حَدَّثَنِي [1] إِسْحَاقُ: حَدَّثَنَا [2] عِيسَى، وَابْنُ إِدْرِيسَ، وَابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ) : (إسحاق) هذا: قال الجَيَّانيُّ: قال البُخاريُّ في (الاعتصام) : (حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ: أخبرنا عِيسَى، وابن إِدْرِيسَ، وابن أبي غَنِيَّةَ، عن أبي حَيَّانَ، عن الشَّعْبِيِّ ... ) إلى آخره، نسبه أبو نصر: إسحاق بن إبراهيم الحنظليُّ، ولم أجده منسوبًا لأحد من شيوخنا رواةِ «الكتاب» ، انتهى.
وقال الدِّمْيَاطيُّ تجاه (ابن إدريس) : (عبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرَّحْمَن، أبو مُحَمَّد الأوديُّ الكوفيُّ، اتَّفقا عليه، وابن أبي غَنِيَّة _يعني: بالغين المُعْجَمَة المفتوحة، وكسر النون، ثُمَّ مُثَنَّاة تحت مُشَدَّدة مفتوحة، ثُمَّ تاء التأنيث، قال الدِّمْيَاطيُّ_: يحيى بن عبد الملك بن حُمَيد بن أبي غَنِيَّة الكوفيُّ، وأصله من أصبهان، تحوَّل عنها حين فتحها أبو موسى، اتَّفقا عليه، وأبو حَيَّان _يعني: بفتح الحاء المُهْمَلَة، وتشديد المُثَنَّاة تحت، قال الدِّمْيَاطيُّ_: يحيى بن سعيد بن حَيَّان التيميُّ، كوفيٌّ، اتَّفقا عليه) ، انتهى، والله أعلم، و (عيسى) هذا المذكور هنا: هو ابن يونس، وقد أخرجه البُخاريُّ في (التفسير) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عيسى بن يونس وعبد الله بن إدريس، عن أبي حَيَّان، عن الشَّعْبيِّ _وقد تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه عامر بن شَراحيل_ به.
[1] كذا في (أ) ، وفي «اليونينيَّة» و (ق) : (وحدَّثني) ؛ بزيادة واو؛ وذلك أنَّ ثَمَّةَ سندًا سابقًا ليس في رواية أبي ذرٍّ، وهذا معطوفٌ عليه تحويلًا، على أنَّ رواية أبي ذرٍّ هنا: (حدَّثَنا) .
[2] كذا في (أ) ، وفي «اليونينيَّة» و (ق) بعد الإصلاح: (أَخْبَرَنَا) .
[ج 2 ص 856]