[حديث: تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئًا]
7213# قوله: (حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ) : تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه الحكم بن نافع، و (شُعَيْبٌ) : هو ابن أبي حمزة، و (الزُّهْرِي) : مُحَمَّد بن مسلم.
قوله: (وَقَالَ اللَّيْثُ: حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ) : هذا تعليق مجزوم به، و (اللَّيث) : هو ابن سعد، و (يونس) : هو ابن يزيد الأيليُّ، وتعليق الليث عن يونس لم أره في شيء من الكُتُب السِّتَّة إلَّا ما هنا، وكذا يونس، ولم يعزهما شيخنا، و (ابن شهاب) : هو الزُّهْرِيُّ، و (أَبُو إِدْرِيسَ) : تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه عائذ الله بن عبد الله، وقيل غير ذلك.
قوله: (فَعُوقِبَ بِهِ [1] فِي الدُّنْيَا؛ فَهْوَ كَفَّارَةٌ لَهُ) : تَقَدَّمَ الكلام عليه مع حديث أبي هريرة مرفوعًا: «ما أدري الحدود كفَّارات لأهلها أم لا؟» في (كتاب الإيمان) ؛ بكسر الهمزة.