[حديث: لأقضين فيها بقضاء النبي]
6742# قوله: (حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ) : تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه بالمُوَحَّدة، والسين المُهْمَلَة، و (عَبْدُ الرَّحْمَنِ) بعده: هو ابن مهديٍّ، أحد الأعلام، و (سُفْيَانُ) بعده: هو الثَّوريُّ، فيما يظهر؛ وذلك لأنَّ الحافظَ عَبْدَ الغَنيِّ ذكر في ترجمة أبي قيس عبد الرَّحْمَن بن ثروان أنَّ الثَّوريَّ روى عنه، ولم يذكر ابنَ عُيَيْنَة، والذَّهَبيُّ ذكر في ترجمته: أنَّه روى عنه سفيان، فحملت المطلَق على المقيَّد، و (أَبُو قَيْسٍ) : تَقَدَّمَ قريبًا أنَّه عبد الرَّحْمَن بن ثروان، وتَقَدَّمَ بعض ترجمته، و (هُزَيْل) : هو ابن شُرحبيل، تَقَدَّمَ قريبًا، و (عَبْدُ اللهِ) : هو ابن مسعود بن غافل.