واعلم أنَّ عاصمًا هذا شيخُ البخاريِّ، وكأنَّه أخذه عنه في حال المذاكرة، وقد تقدَّم الكلام على ما إذا قال البخاريُّ: قال فلان، وفلان المُسنَد إليه القولُ شيخُه؛ فإنَّه يكون أخذه عنه في حال المذاكرة، وكذا إذا قال غيرُ البخاريِّ عن شيخ من مشايخه: قال فلان، لكن بشرط براءة النَّاقل من التَّدليس، والله أعلم.
قوله: (حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّد) : تقدَّم أعلاه الكلام عليه.
تنبيه: الحديث الأوَّل والثاني المعلَّق صورةً عن شيخه الذي قلنا: إنَّه أَخَذه عنه في حال المذاكرة؛ قال المِزِّيُّ في «أطرافه» : (هذا الحديث من رواية حمَّاد بن شاكر عن البخاريِّ) انتهى، وكلا الطَّريقين مُخرَّج في أصلنا، وعليهما علامةُ راويهما، والله أعلم، فالظاهر أنَّ المِزِّيَّ أراد الحديث بطريقيه، لا الطريق المعلَّق فقط، والله أعلم.
[1] في (ج) : (حدثنا) .
[2] ما بين قوسين: سقط من (ج) .
[3] (عمر عن عبد الله بن) : سقط من (ج) .
[4] في (ب) : (ثابتًا) .
[5] في (ب) : (حصين) .
[ج 1 ص 183]