[حديث: سمعت رسول الله ينهى عن اختناث الأسقية]
5626# قوله: (أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ) : تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّه عبد الله بن المبارك، و (يُونُسُ) : هو ابن يزيد الأيليُّ، و (الزُّهْرِيُّ) : مُحَمَّد بن مسلم، تقدَّموا، و (عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ) : هو ابن عتبة بن مسعود، كما تَقَدَّمَ نسبُه إلى جدِّه الأدنى أعلاه في الحديث الذي قبله، و (أَبُو سَعِيْد الخُدْرِيُّ) : تَقَدَّمَ أعلاه.
قوله: (يَنْهَى عَنِ اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ) : تَقَدَّمَ أعلاه الكلام عليه.
قوله: (قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ مَعْمَرٌ أَوْ غَيْرُهُ: هُوَ الشُّرْبُ مِنْ أَفْوَاهِهَا) : أمَّا (عبد الله) ؛ فهو ابن المبارك، كما قدَّمته أعلاه، وأمَّا (مَعْمَر) ؛ فقد تَقَدَّمَ أنَّه بفتح الميمين، وإسكان العين، وأنَّه ابن راشد، و (عبد الله) شكَّ في قائل التفسير، والظاهر أنَّه الزُّهريُّ الذي فسَّر (الاختناث) ، كما تَقَدَّمَ، ويحتمل أن يكون الراوي عنه (مَعْمَر) ، فإنَّه تلميذه، والله أعلم.