[حديث: من كان ذبح قبل الصلاة فليعد]
5549# قوله: (حَدَّثَنَا صَدَقَةُ) : تَقَدَّمَ مِرارًا أنَّ هذا صدقة بن الفضل، و (ابْنُ عُلَيَّةَ) : إسماعيل بن إبراهيم ابن عُلَيَّةَ، أحد الأعلام، و (أَيُّوب) : هو ابن أبي تميمة السَّخْتيَانيُّ، و (ابْن سِيرِين) : هو مُحَمَّد بن سيرين، وقد قَدَّمْتُ عدد بني سيرين في أوَّل هذا التعليق وبناته.
قوله: (فَلْيُعِدْ) : هو بِضَمِّ أوَّله؛ لأنَّه رُبَاعيٌّ، وهذا ظاهِرٌ جدًّا.
قوله: (فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يا رَسُولَ اللهِ ... ) ؛ الحديث: هذا (الرَّجل) : هو أبو بردة بن نيار، وقد قَدَّمْتُ قريبًا الاختلافَ في اسمه، عقبيٌّ بدريٌّ رضي الله عنه.
قوله: (وَعِنْدِي جَذَعَةٌ) : تَقَدَّمَ قريبًا ما (الجذعة) .
قوله: (ثُمَّ انْكَفَأَ) : هو بهمزة مفتوحة في آخره؛ أي: انقلب.
قوله: (إِلَى غُنَيْمَةٍ) : هي مُصغَّرة؛ لأنَّه أراد جماعة الغنم، أو قطعةً منها.
قوله: (فَتَجَزَّعُوهَا) : هو بالجيم والزَّاي؛ أي: اقتسموها، وأصله: من الجزع؛ وهو القطع.