نسأل الله أن يجعلنا جميعا ممن رحم، ولذلك يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم: (( ما من شىء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من حسن الخلق ) )وأرجو أن نعلم أن النبى صلى الله عليه وسلم قال في ميزان المؤمن، إذ أن الإيمان أصل سابق، أرجو أن ننتبه لهذه اللطيفة، إذ أن الإيمان أصل سابق بل لقد أخبر الصادق المصدوق كما في الحديث الذى رواه أحمد والترمذى بسند صحيح قال حينما سئل عن أكمل المؤمنين إيمانا قال: (( أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا ) ) ( [2] ) .
لقد أخبر الصادق المصدوق كما في الحديث الذى رواه أبو داود وابن حبان وغيرهما من حديث عائشة بسند صحيح قال المصطفى صلى الله عليه وسلم: (( إن العبد المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم ) ) ( [3] ) .
وهؤلاء أصحاب الأخلاق العليا من أقرب الناس إلى رسول الله يوم القيامة قال المصطفى صلى الله عليه وسلم: (( إن من أحبكم إلىّ وأقربكم منى مجلساً يوم القيامة أحسنكم أخلاقا ) ) ( [4] ) .
ومن أعظم الأعمال التى تثقل الميزان يوم القيامة أيضاً (( الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان وسبحان الله والحمد لله تملأن ما بين السماء والأرض ) ) ( [5] ) .
هل تعجز - أُخىَّ في الله - عن هذا الطهور؟! هل تعجز أن تحمد الله وتسبحه بقلبك قبل لسانك؟!
واسمع ماذا يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم ؟! يقول: (( لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ) ) ( [6] ) .
يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم: (( من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت عنه خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر ) ) ( [7] ) .
لكن أحبتى في الله أهمس في كل أذن تسمعنى أن يردد اللسان ويصدق الجنان، وأن تترجم الجوارح والأركان.
( [1] ) شرح الطحاوية بتحقيق الألبانى: ص: 419 .
( [2] ) شرح الطحاوية بتحقيق الألبانى ص 417 .
( [3] ) رواه البخارى رقم (6478) فى الرقاق ، باب حفظ اللسان ، ومسلم رقم (2988) فى الذهد ، باب التكلم بالكلمة يهوى بها في النار ، والترمذى في الذهد .
( [4] ) رواه مسلم رقم (2626) فى البر والصلاة ، باب استحباب طلاقة الوجه عند اللقاء .
( [5] ) رواه البخارى رقم (3321) بدء الخلق ، باب إذا وقع الذباب في شراب أحدكم رقم (2245) فى السلام ، فضل سقى البهائم المحتبسة ، واللفظ له ، ورواه أيضاً أبو داود رقم (2550) فى الجهاد .
( [6] ) رواه البخارى رقم (2365) فى المساقاة ، باب فضل سقى الماء ، واللفظ له ، ومسلم (2619) فى البر والصلاة ، باب تحريم تعذيب الهرة ونحوها .
( [7] ) رواه البخارى رقم (1417) فى الزكاة ، باب اتقوا النار ولو بشق تمره ، ومسلم رقم (1016) فى الزكاة باب الحث على الصدق ولو بشق تمرة ، والنسائى (5/ 74 ، 75) فى الزكاة .
( [8] ) رواه البخارى رقم (6406) فى الدعوات ، باب فضل التسبيح ، ومسلم رقم (2694) فى الذكر والدعاء ، باب فضل التهليل والتسبيح والدعاء .
( [9] ) رواه الترمذى رقم (2003،2004) في البر والصلة ، باب ما جاء في حسن الخلق ،وأبو داود رقم (4799) فى الأدب ، باب حسن الخلق ، وهو في صحيح الجامع رقم (5721) .
( [10] ) رواه مسلم رقم (804) فى صلاة المسافرين ، باب فضل قرأة القرآن وسورة البقرة .
الغياية: كل شىء أظل الإنسان وغيره من فوق ، وهى كالسحابة .
الفرق: الجماعة المنفردة من الغنم والطير وغير ذلك .
صواف: جمع صافة ، وهى التى تصف أجنحتها عند الطيران .
( [11] ) رواه مسلم رقم (805) فى صلاة المسافرين ، باب فضل قراءة القرآن وسورة البقرة، والترمذى رقم (2886) فى ثواب القرآن ، باب ما جاء في سورة آل عمران .
( [12] ) رواه البخارى رقم (1374) فى الجنائز ، باب ما جاء في عذاب القبر ، ومسلم رقم (2870) فى الجنة ، باب عرض مقعد الميت من الجنة
والنار ، وأبو داود رقم (3231) فى الجنائز ، والنسائى (4/97، 98) فى الجنائز .
( [13] ) رواه البخارى رقم ( 6548) فى الرقاق ، باب صفة الجنة والنار ، ومسلم رقم (2850) فى الجنة ، باب النار يدخلها الجبارون .
( [14] ) رواه البخارى رقم ( 4729) فى تفسير سورة الكهف ، باب أولئك الذين كفروا بربهم ، ومسلم رقم (2785) فى صفة القيامة .
( [15] ) رواه أحمد في المسند رقم (920) وقال الشيخ أحمد شاكر: إسناده صحيح .
( [16] ) رواه الترمذى رقم (2641) فى الإيمان ، باب ما جاء في من يموت وهو يشهد أن لا إله إلا الله ، وصححه الشيخ الألبانى في الصحيحة رقم (135)
( [1] ) سبق تخريجه .
( [2] ) أخرجه أبو داود رقم ( 4682) والترمذى رقم ( 1162) وقال: حسن صحيح وهو في صحيح الجامع رقم (1230) .
( [3] ) رواه أبو داود رقم ( 4798) فى الأدب وأحمد في المسند رقم ( 24236، 24476) .
( [4] ) رواه الترمذى رقم (2019) فى البر والصلة ، باب ما جاء في معالى الأخلاق ، وللحديث شواهد يثق بها ، وخرجه الشيخ الألبانى في الصحيحة (791) ، وهو في صحيح الجامع (2201)
( [5] ) رواه مسلم رقم (223) فى الطهارة باب فضل الوضوء ، والترمذى رقم (3512) فى الدعوات والنسائى (5/5،6) فى الزكاة وهو في صحيح الجامع (3957) .
( [6] ) رواه مسلم رقم (2695) فى الزكاة والدعاء ، باب فضل التهليل والتسبيح والدعاء ، والترمذى رقم (3591) فى الدعوات .
( [7] ) رواه الترمذى رقم (3462) فى الدعوات ، وقال: حسن صحيح وهو جزء من حديث طويل رواه مسلم رقم (2691) .
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن نبينا وحبينا محمداً عبده ورسوله وصفيه من خلقه وخليله.. أدَّى الأمانةَ، وبَلَّغَ الرسالةَ، ونَصَحَ الأمةَ، وكشف الله به الغمة ، جاهد في الله حق جهاده حتى أتاه اليقين ، اللهم اجزه عنا خير ما جزيت نبيا عن أمته ورسولاً عن دعوته ورسالته وصلى اللهم وسلم وزد وبارك عليه وعلى آله وأصحابه وأحبابه وأتباعه وعلى كل من اهتدى بهديه واستن بسنته واقتفى أثره إلى يوم الدين...
أما بعد:-
فحيَّا الله هذه الوجوه الطيبة المشرقة، وذكى الله هذه الأنفس، وشرح الله هذه الصدور.
طبتم جميعا وطاب ممشاكم وتبوأتم من الجنة منزلا.
حياكم الله جميعاً وأسأل الله سبحانه وتعالى بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يجمعنى وإياكم في الدنيا دائما وأبداً على طاعته وفي الآخرة مع سيد الدعاة وإمام النبيين في جنته ودار كرامته.
إنه ولى ذلك ومولاه وهو على كل شىء قدير..
أما بعد:-
إن أصدق الحديث كتاب الله ،وخير الهدي هدي محمد ، وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار.
أحبتى في الله:
فى رحاب الدار الآخرة:
سلسلة علمية كريمة تجمع بين المنهجية والرقائق وبين التأصيل العلمى والأسلوب الوعظى، الهدف منها تذكير الناس بالآخرة في عصر طغت فيه الماديات والشهوات وانصرف فيه كثير من الناس عن طاعة رب الأرض والسماوات.
لعل الغافل أن ينتبه ولعل النائم أن يستيقظ قبل أن تأتيهم الساعة بغتة وهم يخصمون فلا يستطيعون توصية ولا إلى أهلهم يرجعون.