الشيخ الدكتور علي بن عمر بادحدح
الخطبة الأولى
أما بعد أيها الأخوة المؤمنون:
حديثنا اليوم عن معادلة إيمانية نصها:"الصبر واليقين طريق النصر والتمكين".
تلك المعادلة الإيمانية نطقت بها الآيات القرآنية ، وشهدت بها الحوادث التاريخية ، وصدقتها الوقائع الحاضرة ، وتثبت كذلك في الوقائع المستقبلية .. ذلك أنها من سنن الله - عز وجل - ولن تجد لسنة الله تبديلاً ، ولن تجد لسنة الله تحويلا .
إن الإيمان إذا رسخ في القلب ، وإن اليقين إذا تعمّق في النفس تولّد منه الصبر على ما يقّدره الله - عز وجل - من البلاء ، وينبثق عن ذلك الثبات على نهج الرسل والأنبياء ، ويؤسس كل ذلك على يقين راسخ برب الارض والسماء ، ثم لا يلبث الليل الطويل - من الظلم والعسف والطغيان - أن ينبلج بفجر النصر والعز والتمكين لأهل الأيمان ، ولاتلبث القوى الأرضية - التي تتآمر على أهل الأيمان - أن تذهب ريحها ، وتتفرق صفوفها ، وأن يصبح بأسها بينها شديداً ، وأن تكون حصاداً للأيدي المتوضئة تخلص منها البلاد والعباد وتدرأ شرورها عن هذه الحياة.
وإذا تأملنا في كتاب ربنا ، وفي سيرة نبينا محمد صلي الله عليه وسلم ، ثم نظرنا إلى واقعنا الذي نعيشه ؛ فإننا نرى أن تشبث أهل الأيمان بإيمانهم وصبرهم على ما يلاقون في طريق الأيمان والدعوة والجهاد في سبيل الله وثباتهم دون تغييرولاتبديل هو الذي يؤذن - بإذنه سبحانه وتعالى - أن ينزل نصر الله - جل وعلا - وأن يعجّل به ، وأن يعجّل بهزيمة أعداء الله سبحانه وتعالى.
والصبر واليقين هما عمادا الإمامة في الدين ، والله - جل وعلا - يقول: { وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ } .
والله سبحانه وتعالى خاطب نبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم بقوله: { فاصبر إن وعد الله حق } .
الصبر لا يدوم ، والثبات لا يستمر إلا عندما يكون القلب موصولاً بالله ، والثقة عظيمة في نصر الله ، واليقين لا يعتريه الشك في وعد الله عز وجل ،وذلك يثبت المؤمن بإذن الله عز وجل ، كما قال سبحانه وتعالى: { يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة } .
وانظر إلى الأمر الرباني الذي يوصي أهل الأيمان بأن لايحيدو عن نهجه قيد شعره ، وأن لا يغيروا ولا يبدلوا .. { يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطو واتقو الله لعلكم تفلحون } .
إنه الصبر والمصابرة والمرابطة والاستمرار والثبات الموصول بيقين راسخ في الله عز وجل: { واتقوا الله لعلكم تفلحون } .
ويأتي هذا الفلاح في صورة طمأنينة في القلوب ، وسكينة في النفوس ، وثبات في الأقدام ، ووضوح في الحجة والبرهان في هذه الحياة الدنيا.
ثم كذلك يتجلى في صور من النصر ، وفي صور من الظفر لم تكن تخطر على بال ولا ترتبط ولا تتلائم مع القوى الضعيفة والعدة القليلة لأهل الأيمان في مواجهة أهل الكفر والطغيان والعاقبة من بعد ذلك عند الله عز وجل: { جنات عرضها السماوات والأرض } .
وإذا أردنا إن نستقرئ الأحداث والشواهد من كتاب ربنا ؛ فإننا نرى ذلك التصوير القرآني الفريد البديع ، الذي يبيّن كيف ينبغي أن يرتبط المؤمن بإيمانه حتى آخر لحظة من لحظات الحياة ، مهما أدلهمت الظروف ، ومهما تكالب الأعداء ، ومهما حصل من أسباب هذه الحياة الدنيا يعيق عن المضي في طريق الله ؛ فإنه لاينبغي للمؤمن أن يتراجع ولا أن يتخاذل مطلقاً.
انظر إلى الوصف الرباني لأهل الأيمان الصابرين { الذين إذا أصابتهم مصيبة قالو إنا لله وإنا إليه راجعون } لم يلتفتوا إلى شرق ولا إلى غرب إذا حلت بهم النكبات ، لم ينظروا إلى قوى الأرض ولكن التجأوا قوة رب الأرباب ، وملك الملوك ، وجبار السماوات والأرض سبحانه وتعالى .
{ الذين إذا أصابتهم مصيبة } لم يشكوا ، لم يرتابوا ، لم يغيروا ، لم يبدلوا ، لم ينافقوا ، لم يداهنوا ، لم يجاملوا في دين الله عز وجل ، وإنما ظلت حبالهم موصولة بربهم ، ويقينهم راسخ في دينهم ، وثباتهم على كتاب ربهم ، وسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم ، يقتفون في ذلك آثار الرسل والانبياء { حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُواْ جَاءهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاء وَلاَ يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ } .
إنها المعادله الإيمانية الآيات القرآنية ، والسنة الربانية التي لا تتخلف ولاتتغير أبداً { لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُوْلِي الأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثاً يُفْتَرَى وَلَكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ } .