#حَدَثَ في مثل هذا الشهر
زيادة صلاة الحضر عن صلاة السفر سنة 1هـ
قال ابن جرير: وفي هذه السنة يعني السنة الأولى من الهجرة زيد في صلاة
الحضر فيما قيل ركعتان وكانت صلاة الحضر والسفر ركعتين وذلك بعد مقدم النبي صلى الله عليه وسلم
المدينة بشهر في ربيع الآخر لمضي ثنتي عشرة ليلة مضت وقال: وزعم الواقدي أنه لا
خلاف بين أهل الحجاز فيه. قلت: قد تقدم الحديث الذي رواه البخاري من طريق معمر
عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت: فرضت الصلاة أول ما فرضت ركعتين فأقرت صلاة
السفر وزيد في صلاة الحضر. [البداية والنهاية]
سرية عبيدة بن الحارث سنة 2هـ
وبعث عبيدة بن الحارث بن المطلب في ربيع الآخر من السنة الثانية للهجرة في
ستين أو ثمانين راكبًا من المهاجرين أيضًا إلى ماء بالحجاز بأسفل ثنية المرة
فلقوا جمعًا عظيمًا من قريش عليهم عكرمة بن أبي جهل وقيل: بل كان عليهم مكرز بن
حفص فلم يكن بينهم قتال إلا أن سعد بن أبي وقاص رشق المشركين يومئذ بسهم، فكان
أول سهم رمي به في سبيل الله وفر يومئذ من الكفار إلى المسلمين المقداد بن عمرو
الكندي وعتبة بن غزوان رضي الله عن الجميع.. [الفصول في السيرة]
وفاة أم
المؤمنين زينب بنت خزيمة بن الحارث زوجة النبي صلى الله عليه وسلم سنة 4هـ
وكانت تدعى أم
المساكين لرأفتها بهم، كانت عند الطفيل بن الحارث فطلقها فتزوجها أخوه عبيدة
فقتل يوم بدر شهيدًا، فخلف عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان على رأس أحد وثلاثين
شهرًا من الهجرة ومكثت عنده ثمانية أشهر وتوفيت في آخر ربيع الآخر على رأس تسعة
وثلاثين شهرًا من الهجرة وصلى عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ودفنها بالبقيع وقد بلغت
ثلاثين سنة أو نحوها ولم يمت من أزواجه في حياته إلا هي وخديجة.[عيون
الأثر]
خروج خالد بن الوليد إلى بني الحارث بنجران فأسلموا سنة 10هـ
قال ابن إسحاق: ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد في شهر ربيع الآخر أو جمادى الأولى
سنة عشر إلى بني الحارث بن كعب بنجران وأمره أن يدعوهم إلى الإسلام قبل أن
يقاتلهم ثلاثا فإن استجابوا فاقبل منهم وإن لم يفعلوا فقاتلهم، فخرج خالد حتى
قدم عليهم فبعث الركبان يضربون في كل وجه ويدعون إلى الإسلام ويقولون: أيها
الناس أسلموا تسلموا، فأسلم الناس ودخلوا فيما دعوا إليه فأقام فيهم خالد
يعلمهم الإسلام وكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم كما أمره رسول الله إن هم أسلموا ولم
يقاتلوا. [سيرة ابن كثير]
خروج بعث أسامة إلى فلسطين سنة 11هـ
لما بويع لأبي بكر أمر بريدة بن الحصيب أن يذهب باللواء إلى بيت أسامة ليمضي لوجهه فمضى به
إلى معسكرهم الأول فلما ارتدت العرب كُلم أبو بكر في حبس أسامة فأبى، وكَلم أبو
بكر أسامة في عمر أن يأذن له في التخلف ففعل، فلما كان هلال شهر ربيع الآخر سنة
إحدى عشرة خرج أسامة فسار إلى أهل أبنى عشرين ليلة فشن عليهم الغارة وكان
شعارهم [يا منصور أمت] فقتل من أشرف له وسبى من قدم عليه وحرق في طوائفها
بالنار وحرق منازلهم وحرثهم ونخلهم فصارت أعاصير من الدخاخين، وأجال الخيل في
عرصاتهم وأقاموا يومهم ذلك في تعبئة ما أصابوا من الغنائم، وكان أسامة على فرس
أبيه (سبحة) وقتل قاتل أبيه في الغارة وأسهم للفرس سهمين وللفارس سهمًا وأخذ
لنفسه مثل ذلك، فلما أمسى أمر الناس بالرحيل ثم أَغَذَّ السير فوردوا وادي
القرى في تسع ليال ثم بعث بشيرًا إلى المدينة بسلامتهم، ثم قصد بعد في السير
فسار إلى المدينة ستًا، وما أصيب من المسلمين أحد وخرج أبو بكر في المهاجرين
وأهل المدينة يتلقونهم سرورًا بسلامتهم ودخل على فرس أبيه (سبحة) واللواء أمامه
يحمله بريدة بن الحصيب حتى انتهى إلى باب المسجد فدخل فصلى ركعتين ثم انصرف إلى
بيته. [عيون الأثر]
فتح بيت المقدس سنة 16هـ
عن أبي صفية شيخ من بني شيبان قال: لما أتى عمر الشام أتي ببرذون (بغل) فركبه فلما سار جعل يتخلج به (يتبختر) فنزل
عنه وضرب وجهه وقال: لا علَّم الله من علَّمك هذا من الخيلاء، ولم يركب برذونًا
قبله ولا بعده، وفتحت إيلياء وأرضها كلها على يديه ما خلا أجنادين فإنها فتحت
على يدي عمرو، وقيسارية على يدي معاوية.
وعن أبي عثمان وأبي حارثة قالا: افتتحت
إيلياء وأرضها على يدي عمر في ربيع الآخر سنة ست عشرة، وعن أبي مريم مولى سلامة
قال: شهدت فتح إيلياء مع عمر رحمه الله فسار من الجابية فاصلاً حتى يقدم إيلياء
ثم مضى حتى يدخل المسجد ثم مضى نحو محراب داود ونحن معه فدخله ثم قرأ سجدة داود
فسجد وسجدنا معه. [تاريخ الطبري]
وفاة معاوية بن يزيد سنة 64هـ
مات معاوية بن يزيد اليوم الخامس والعشرين من شهر ربيع الآخر سنة أربع وستين وكانت إمارته
أربعين ليلة، وكان قد ولي يوم النصف من شهر ربيع الأول سنة أربع وستين وكان له
يوم ولي إحدى وعشرون سنة وقد قيل: لا بل سبع عشرة سنة، وكان من خير أهل بيته