قال أبو هريرة رضي الله عنه: اشتَد ذلك على أصحاب النبي فانطلقوا حتى جَثَوا على الرُكب بين يديه وقالوا يا رسول الله كُلُفنا من الأعمال ما نطيق ، الصلاة والصيام والجهاد والصدقة ولقد أُنزلت عليك هذه الآية ولا نطيقها فغضب النبي وقال: أتريدون أن تقولوا ما قاله أهل الكتابين من اليهود والنصارى"سمعنا وعصينا"بل قولوا"سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير"قالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير فلما اقترأها القوم ،وذَلُت بها ألسٌنتهم ، أنزل الله في إثرها آمَنَ الرسول صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ البقرة 285
فلما فعلوا ذلك: نسخها الله تعالى فأنزل الله عز وجل لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ البقرة 286
رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا قال: نعم
رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ قال نعم (( وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ) )قال نعم (4)
استجاب الله وخفف عن الأمة ببركة السمع والطاعة .
وما تحياه الأمة الآن من شقاءٍ وضنك وضيق إنما هو نتيجة لانحراف الأمة عن منهج السمع والطاعة .
فإن الأمة تجيد الآن الخطب الرنانة ، وتجيد المواعظ المؤثرة ، وتجيد السهرات الحافلة ، وعشقت الأمة الهزل يوم أن كرهت الجد والرجولة .
ماذا تنتظر من أمة تسهر أمام المباريات إلى مطلع الفجر؟!!
ماذا تنتظر من أمة أقامت الليل أمام المسلسلات والأفلام والمباريات؟!!
والله لن يحرر الأقصى جيل تربى على هذه الميوعة ، وتربى على هذه النجاسة والقذارة !!
والله لن يحرر الأقصى إلا جيل تربى على كتاب الله وعلى سنة الحبيب رسول الله !!
نسأل الله أن يخرجهم من الأرحام إنه ولي ذلك والقادر عليه .
شعار المؤمنيين: السمع والطاعة .
فيا من تدعي الحب للنبي صلى الله عليه وسلم
أمرك المصطفى صلى الله عليه وسلم بالصلاة في أوقاتها ؟
أمرك المصطفى صلى الله عليه وسلم بترك الحرام والربا.. فهل تركت الربا ؟
أمرك المصطفى صلى الله عليه وسلم بعدم شرب الخمر ... فهل تركت الخمر؟
أمرك المصطفى صلى الله عليه وسلم بترك الزنا... فهل انصرفت عن الزنا؟
أمرك ببر الوالدين .. هل امتثلت الأمر ؟
أمرك بالإحسان إلى الجيران .. هل امتثلت الأمر ؟
أمرك بالإحسان إلى الأخوة والأحباب.. هل امتثلت الأمر ؟
أمرك بإعفاء اللحية فهل امتثلت الأمر ؟
أوامر كثيرة .. أعرض نفسك على أوامر النبي ونواهيه وحدوده.
فإن كنت ممن امتثل الأمر واجتنب النهي ووقف عند الحد الذي حده المصطفى صلى الله عليه وسلم فاسجد لله شكراً وسل الله أن يزيدك حباً على حبك لحبيبك المصطفى صلى الله عليه وسلم .
واحذر هذه الدعوة التي يغني بطلانها عن إبطالها ويغني فسادها عن إفسادها .
ألا وهى:
أنه يجب أن نعود الآن إلى القرآن وفقط!! لأن السنة فيها الضعيف والموضوع!! احذر هذا .. واعلم يقيناً بأنك إن عصيت رسول الله فإنك عصيت الله وإن أطعت الرسول صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم فقد أطعت الله وإن صدقت الرسول صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم فقد صدقت رسول الله ، وإن امتثلت أمر النبي فقد امتثلت أمر الله .
قال جل وعلا وَمَا آتَاكُمُ الرسول صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ . الحشر 7
وقال جل وعلا وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرسول صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم ... ... ... المائدة 92
وقال جل وعلا مَّنْ يُطِعِ الرسول صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ ... ... النساء 80
وقال جل وعلا فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا ... ... النساء 65
وقال جل وعلا يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ . الحجرات 1
قال ابن عباس: أي لا تقولوا خلاف الكتاب والسنة .
قال مجاهد: أي لا تفتاتوا شيئاً على رسول الله حتى يقضي على لسان نبيه .
قال القرطبي: أي لاتقدموا قولا على قول الله ولا تقدموا قولاً وفعلاً على قول رسول الله .
قال الشنقيطي: لا حرام إلا ما حرمه الله ورسوله ، ولا حلال إلا ما أحله الله ورسوله ولا دين إلا ما شرعه الله على لسان رسول الله .
فمن ضيع السنة فقد ضيع القرآن ، ومن كفر بالنبي فقد كفر بالرحمن .
ولقد حذر النبي من هذا الصنف الخبيث الذي يتغنى بالقرآن والإعراض عن سنة خير ولد عدنان وحبيب الرحيم الرحمن .
ففس سنن أبي داود من حديث المقدام بن معد كرْب أن النبي قال"ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه ( القرآن والسنة ) ، ألا يوشك رجل شبعان متكئ على أريكته، يقول: عليكم بالقرآن، فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه، وما وجدتم فيه من حرام فحرموه، إن ما حرم رسول الله كما حرم الله" (5)
وخذ مني هذه الهدية وهى من كلام ابن القيم رحمه الله يقول: السُنَة مع القرآن على ثلاثة أوجه:
الوجه الأول: أن تكون السنة مؤكدة للقرِآن من كل وجه وهذا يكون من باب تضافر الأدلة .
الوجه الثاني: أن تكون السنة موضحة لما أجمله القرآن .
فقد جاء الأمر بالصلاة في القرآن وجاءت السنة لتبين لنا كيفية الصلاة وحدود الصلاة إلى آخره .
الوجه الثالث: أن تكون السنة موجبة أو محرمة لما سكت عنه القرآن .
هذا واستغفر الله لي ولكم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى أله وصحبه وسلم .
الخطبة الثانية:
إن الحمد لله نحمده ونستعيته ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هاد له .
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله .
أما بعد فيا أيها الحبيب الكريم: يجب أن يفوق حبك للحبيب حبك لنفسك ولوالدك بل والناس أجمعين روى البخاري ومسلم من حديث أنس أن النبي قال:"لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين" (6)
سيقول الحاضرون جميعاً نشهد الله إننا نحب النبي أكثر من حبنا لآبائنا وأولادنا وأنفسنا .
أقول لك: قدم البرهان على هذه الدعوة .
ففي صحيح البخاري أن عمر قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم:"والذي نفسي بيده لأنت أحب إلىً من كل شئ إلا من نفسي ."
فقال النبي"لا يا عمر، حتى أكون أحب إليك من نفسك"
فقال عمر: والذي نفسي بيده لأنت أحب إلىَ من نفسي يا رسول الله