قال القصري:"أما المقام الثاني من الإحسان في عالم الغيب ومقام الإيمان فإن العبد إذا فكر في مواطن الآخرة من موت، وقبر، وحشر،... وعلى أنه معروض على الله في ذلك العالم ومواطنه؛ تهيأ لذلك العرض".
مدارج السالكين (2/68) .
الوصايا (314) .
تعظيم قدر الصلاة (2/826) .
انظر: شعب الإيمان (2/364) .
سابعاً: من أقوال السلف:
قال مسروق بن الأجدع:"من راقب الله في خطرات قلبه؛ عصمه الله في حركات جوارحه".
قال ابن المبارك لرجل:"راقب الله تعالى"؛ فسأله عن تفسيرها، فقال:"كن أبداً كأنك ترى الله عز وجل".
قال أبو حفص لأبي عثمان:"إذا جلست للناس فكن واعظاً لنفسك وقلبك، ولا يغرنك اجتماعهم عليك، فإنهم يراقبون ظاهرك، والله يراقب باطنك".
انظر: صفة الصفوة (4/129) وتنوير المقباس لابن رجب (55) .
انظر: إحياء علوم الدين (4/297) .
انظر: إحياء علوم الدين (4/297) .
ثامناً: ملحقات البحث: (قصة ـ أبيات ـ محامد ـ مراجع للتوسع) :
قصة:
قال عبد الله بن دينار: خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى مكة فعرّسنا في بعض الطريق، فانحدر عليه راعٍ من الجبل، فقال له: يا راعي، بعني شاة من هذه الغنم، فقال: إني مملوك، فقال: قل لسيّدك: أكلها الذئب، قال: فأين الله ؟ قال: فبكى عمر، ثم غدا إلى المملوك فاشتراه من مولاه، وأعتقه، وقال: أعتقتك في الدنيا هذه الكلمة، وأرجو أن تُعتقك في الآخرة.
أبيات:
إذا ما خلوت الدهر يوماً فلا تقل خلوت ولكن قل عليَّ رقيب
ولا تحسبن الله يغفل ساعةً ولا أن ما تُخفي عليه يغيب
وقال ابن السّماك:
يا مدمن الذنب أما تستحي واللهُ في الخلوة ثانيكا
غرك من ربك إمهاله وستره طول مساويكا
وقال أبو محمد الأندلسي:
وإذا ما خلوت بريبة في ظلمة والنفس داعيةٌ إلى الطغيان
فاستحي من نظر الإله وقل لها إن الذي خلق الظلام يراني
محامد:
الحمد لله الرقيب الذي أحاط بكل شيء رحمةً وعلماً، وأتقن ما صنعه وأبدع ما شرعه إحكاماً وحُكماً. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وعد المحسنين أجراً عظيماً، فقال: {إِن تَجْتَنِبُواْ كَبَائِرَ مَا تُنهَوْنَ عَنْهُ نُكَفّرْ عَنْكُمْ سَيّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُّدْخَلاً كَرِيماً} [النساء:31] . وأشهد أن محمداً عبده ورسوله الذي اصطفاه وجعله إماماً، أفضل داع إلى الإحسان وأعظمهم مقاماً، اللهم صل على محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان، وسلم تسليماً.
مراجع للتوسع:
• إحياء علوم الدين (4/398) للغزالي.
• مختصر منهاج القاصدين لابن قدامة.
• مدارج السالكين لابن القيم (2/479) .
• شعب الإيمان للقصري.
• الوصايا للمحاسبي.
• موعظة المؤمنين للقاسمي.
• أعمال القلوب وأثرها في الإيمان لمحمود دوكوري.
انظر: إحياء علوم الدين (4/296) ، والسير (3/216) .
تُنْسب لأبي نواس، ولأبي العتاهية، ولغيرهما، انظر الخلاف في ذلك في: حماسة الظرفاء (1/187) وديوان شعر الخوارج (ص260-261) .
انظر: جامع العلوم والحكم (1/440) .
نونية القحطاني (25) .