886- «إذا وُضِعَتِ الجِنَازَةُ واحتملها الرجالُ عَلَى أَعْنَاقِهمْ فَإنْ كَانَتْ صَالِحَةً قالتْ: قَدِّمُوني، وإنْ كانتْ غيرَ صالحةٍ قالت يَا ويلَهَا أَيْنَ يَذْهَبِونَ بها؟ يَسْمَعُ صَوْتَهَا كُلُّ شيءٍ إلاَّ الإنسانُ، وَلْو سَمِعَ الإنسان لَصُعِقَ» . [خ (4131، 1316، 1380) ، حم (3/41) من حديث أبي سعيد الخدري]
887-عَن ابنةِ خَالدِ بنِ سعيدِ بنِ العاصِ أنَّها سَمِعتِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُو يَتَعَوَّذُ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ.
[خ (1376، 1364) ، حم (6/364) من حديث ابنة خالد بن سعيد]
888-عَن البَراءِ قال: لَمَّا تُوفّيَ إبراهيمُ قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «إنَّ لَهُ مُرْضِعًا في الجنَّةِ» .
[خ (1382، 3255، 6195) ، حم (4/300، 302) من حديث البراء]
889- «لأَنْ يَأخُذَ أحدُكُمْ حَبْلَهُ فَيأْتِيَ بِحُزْمَةِ الحَطَبِ عَلَى ظَهْرِهِ فَيبيعَهَا فَيكُفَّ اللَّهُ بِهَا وَجْهَهُ خَيرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنعُوهُ» . [خ (1471، 2075، 2373) ، هـ (1836) من حديث الزبير بن العوام]
890- «لَيأْتِينَّ على الناسِ زَمَانٌ لا يُبالي المَرْءُ بِمَا أخذَ المَالَ أَمِنْ حَلالٍ أَمْ مِنْ حَرامٍ» .
[خ (2083، 2059) ، ن (7/243) (4454) من حديث أبي هريرة]
891- «إذَا وَقَعَ الذُّبَابُ في شَرَابِ أَحَدِكُم فَلْيَغْمِسْهُ ثُمَّ لِيَنْزِعْهُ فإنَّ في إحْدَى جَنَاحَيْهِ دَاءً والأُخْرَى شِفَاءً» .
[خ (3320، 5782) ، د (3844) ، هـ (3505) من حديث أبي هريرة]
892- «كان النبي صلى الله عليه وسلم يُعَوِّذ الحَسَنَ والحُسَينَ وَيَقُولُ: «إنَّ أَبَاكُمَا كَانَ يُعَوِّذُ بِهَما إسْمَاعِيلَ وإِسْحَاقَ، أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّة مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لامَّةٍ» .
[خ (3371) ، ت (2060) ، (4737) ، هـ (3525) من حديث ابن عباس]
893- «الكَرِيمُ ابنُ الكَرِيمِ ابنِ الكَرِيمِ ابْنِ الكَرِيمِ يوسفُ بنُ يعقوبَ بنِ إسحَاقَ بنِ إبَرَاهِيمَ عَليهمُ السَّلامُ» . [خ (3382، 3390، 4688) ، ت (3116) من حديث ابن عمر]
894- «إنَّما سُمِّيَ الخَضِرَ أَنَّهُ جَلَسَ عَلَى فَرْوَةٍ بَيْضَاءَ فَإذَا هِيَ تَهْتَزُّ مِنْ خَلْفِهِ خَضْرَاءَ» .
[خ (3402) ، ت (3151) من حديث أبي هريرة]
895- «بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً، وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إسْرَائيلَ وَلاَ حَرَجَ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوأ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» . [خ (3461) ، ت (2669) من حديث عبد اللَّه بن عمرو]
896- «إِنَّه قَدْ كَانَ فِيمَا مَضَى قَبْلَكُم مِنَ الأُمَمِ مُحَدَّثُون (1) وإنَّهُ إِنْ كَانَ في أُمَّتِي هذه مِنْهم فَإِنَّه عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ» . [خ (3469، 3689) ، حم (2/339) من حديث أبي هريرة]
897- «إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ إِذَا لَمْ تَسْتحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ» .
[خ (3483، 3484، 6120) ، د (4797) ، هـ (4183) من حديث عقبة بن عمرو]
898- «بَيْنَمَا رَجُلٌ يَجُرُّ إِزَارَهُ مِنَ الخُيَلاءِ خُسِفَ بِهِ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِي الأَرْضِ إلى يَوْمِ القِيَامَةِ» .
[خ (3485، 5790) ، ت (2461) ، ن (5326) من حديث ابن عمر]
899- «أَلَا تَعْجَبُونَ كَيْفَ يَصْرِفُ اللَّهُ عَنِّي شَتْمَ قُرَيْشٍ وَلَعْنَهُم ؟ يَشْتُمونَ مُذَمَمًا وَيَلْعَنُونَ مُذَمَمًا وأَنَا مُحَمَّدٌ» . [خ (3533) ، ن (3438) من حديث أبي هريرة]
900- «كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ إلى جِذْعٍ فَلَمَّا اتَّخَذَ المِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ فَحَنَّ الجِذْعُ فَأَتَاهُ فَمَسَحَ يَدَهُ عَلَيْهِ» .
[خ (3583) ، ت (505) من حديث ابن عمر]
(1) رموز «دُرر البحار» (خ) : البخاري، (م) مسلم، (د) لأبي داود، (ت) للترمذي، (ن) للنسائي، (هـ) لابن ماجه، (حم) لأحمد: وهذه المجموعة من أفراد البخاري.
(2) مغبون فيهما: أي ذو خسران فيهما حيث لا ينتفع بالصحة والفراغ كالمغبون في البيع.
(3) أعذر: الإعذار أزالة العذر، والمعنى أنه لم يبق له اعتذار. (4) شعف: جمع شعفة وهي رؤوس الجبال.
(5) المشادة: المغالبة، والمعنى الشطح في الدين. (6) الدلجة: سير آخر الليل.
(7) الحُجَر: منازل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم .