[متفق عليه من محديث جرير]
858 ـ «لا أَحَدَ أَغْيَرُ مِنَ اللَّهِ ولِذَلِكَ حَرَّمَ الفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ. وَلا شَيْءَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنَ اللَّهِ، وَلِذَلِكَ مَدَحَ نَفْسَهُ» . [متفق عليه من حديث عبد الله بن مسعود]
958 ـ إنَّ رَجُلا قَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ يُحْشَرُ الكَافِرُ عَلَى وَجْهِهِ يَوْمَ القِيَامَةِ؟ قال: «أَلَيْسَ الَّذِي أَمْشَاهُ عَلَى الرِّجْلَيْنِ في الدُّنْيَا قَادِرًا عَلَى أَنْ يُمْشِيَهُ عَلَى وَجْهِهِ يَوْمَ القِيَامَةِ؟» قال قَتَادَةَ راوي الحديث عن أنس: بَلَى وَعِزَّةِ رَبِّنَا». [متفق عليه من حديث أنس]
068 ـ «لَنْ يُنَجِّيَ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ» قَالُوا: وَلا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قالَ: «وَلا أَنَا إلا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللَّهُ بِرَحْمَةٍ. سَدِّدُوا» . [متفق عليه من حديث أبي هريرة]
168 ـ «لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَضْطَرِبَ أَلْيَاتُ نِسَاءِ دَوْسٍ عَلَى ذِي الْخَلَصَةِ» . وَذُو الْخَلَصَةِ: طَاغِيَةُ دَوْسٍ الَّتِي كَانُوا يَعْبُدُونَ فِي الْجَاهِلِيَّة. [متفق عليه من حديث أبي هريرة]
268 ـ «يُخَرِّبُ الكَعْبَةَ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةِ» . [متفق عليه من حديث أبي هريرة]
368 ـ «لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ رَجُلٌ مِنْ قَحْطَانَ يَسُوقُ النَّاسَ بِعَصَاهُ» . [متفق عليه من حديث أبي هريرة]
468 ـ «لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ، وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمُجَانُّ المُطْرَقَةُ» . [متفق عليه من حديث أبي هريرة]
568 ـ «يُهْلِكُ النَّاسَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ قُرَيْشٍ» قَالُوا: فَمَا تَأمُرُنَا؟ قَالَ: «لَوْ أَنَّ النَّاسَ اعْتَزلُوهُمْ» .
[متفق عليه من حديث أبي هريرة]
668 ـ إِنَّ يَهُودِيَّةً أَتَتِ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم بِشَاةٍ مَسْمُومَةٍ، فَأَكَلَ مِنْهَا، فَجِئَ بِهَا، فَقِيلَ: أَلا تَقْتُلُهَا؟ قَالَ: «لا» قَالَ: فَمَا زِلْتُ أَعْرِفُهَا فِي لَهَوَاتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم». [متفق عليه من حديث أنس]
768 ـ «عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَحْكِي نَبِيّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ، ضَرَبَهُ قَوْمُهُ فَأَدْمَوْهُ، وَهُوَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ وَيَقُولُ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ» . [متفق عليه من حديث ابن مسعود]
868 ـ «مَنْ اقْتَنَى كَلْبًا لا يُغنِيَ عَنْهُ زَرْعًا ولا ضَرعًا؛ نَقَصَ كلَّ يَوْمٍ مِنْ عَمَلِهِ قِيرَاطٌ» .
[متفق عليه من حديث سفيان بن أبي زهير]
968 ـ «عن ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: احْتَجَمَ. وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ، وَاسْتَعَطَ» . [متفق عليه من حديث ابن عباس]
078 ـ «قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمُ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَصُرِّفَتِ الطُّرُقُ، فلا شُفْعَةَ» .
[متفق عليه من حديث جابر بن عبد الله]
(1) الكمأة: واحدها كمء وهو نبات يقال له (شَحم الأرض) .
(2) الكباث: ثمر الأراك النضيج.
(3) الحبرة: بوزن العِنَبَة. برد يماني يصنع من قطن أو كتان مخطط.
(4) من ورق: من فضة.