تَسَاوَيَا فِي رُجْحَانِ الْعَطَبِ سَقَطَ الْفَرْضُ .
وَمَنْ مَاتَ بَعْدَ الْإِحْرَامِ وَدُخُولِ الْحَرَمِ بَرِئَتْ ذِمَّتُهُ ، وَقِيلَ: يَجْتَزِئُ بِالْإِحْرَامِ ، وَالْأَوَّلُ أَظْهَرُ .
وَإِنْ كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ ، قُضِيَتْ عَنْهُ إنْ كَانَتْ مُسْتَقِرَّةً ، وَسَقَطَتْ إنْ لَمْ تَكُنْ كَذَلِكَ .
وَيَسْتَقِرُّ الْحَجُّ فِي الذِّمَّةِ ، إذَا اُسْتُكْمِلَتْ الشَّرَائِطُ وَأَهْمَلَ .