"الرَّابِعَةُ": إذَا اشْتَرَى إنْسَانٌ سِلْعَةً ، وَادَّعَى أَنَّهُ وَكِيلٌ لِإِنْسَانٍ فَأَنْكَرَ ، كَانَ الْقَوْلُ قَوْلَهُ مَعَ يَمِينِهِ ، وَيَقْضِي عَلَى الْمُشْتَرِي بِالثَّمَنِ ، سَوَاءٌ اشْتَرَى بِعَيْنٍ أَوْ فِي الذِّمَّةِ ، إلَّا أَنْ يَكُونَ ذَكَرَ أَنَّهُ يَبْتَاعُ لَهُ فِي حَالَةِ الْعَقْدِ .
وَلَوْ قَالَ الْوَكِيلُ: ابْتَعْتُ لَكَ فَأَنْكَرَ الْمُوَكِّلُ ، أَوْ قَالَ: ابْتَعْتُ لِنَفْسِي فَقَالَ الْمُوَكِّلُ: بَلْ لِي فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْوَكِيلِ ؛ لِأَنَّهُ أَبْصَرُ بِنِيَّتِهِ .