وَقَدْ يُتَخَلَّصُ مِنْ الرِّبَا بِأَنْ يَبِيعَ أَحَدُ الْمُتَبَايِعَيْنِ سِلْعَتَهُ مِنْ صَاحِبِهِ بِجِنْسِ غَيْرِهَا ، ثُمَّ يَشْتَرِي الْأُخْرَى بِالثَّمَنِ ، وَيَسْقُطُ اعْتِبَارُ الْمُسَاوَاةِ ؛ وَكَذَا لَوْ وَهَبَهُ سِلْعَتَهُ ثُمَّ وَهَبَهُ الْآخَرُ ، أَوْ أَقْرَضَهُ صَاحِبُهُ ثُمَّ أَقْرَضَهُ هُوَ ، وَتَبَارَآ ؛ وَكَذَا لَوْ تَبَايَعَا وَوَهَبَهُ الزِّيَادَةَ ، كُلُّ ذَلِكَ مِنْ غَيْرِ شَرْطٍ .
الثَّالِثُ: الصَّرْفُ وَهُوَ بَيْعُ الْأَثْمَانِ بِالْأَثْمَانِ .
وَيُشْتَرَطُ فِي صِحَّةِ بَيْعِهَا - زَائِدًا عَلَى الرِّبَوِيَّاتِ - التَّقَابُضُ فِي الْمَجْلِسِ ، فَلَوْ افْتَرَقَا قَبْلَ التَّقَابُضِ بَطَلَ الصَّرْفُ ، عَلَى الْأَشْهَرِ وَلَوْ قَبَضَ الْبَعْضُ صَحَّ فِيمَا قَبَضَ حَسْبُ ، وَلَوْ فَارَقَا الْمَجْلِسَ مُصْطَحِبَيْنِ لَمْ يَبْطُلْ ، وَلَوْ وَكَّلَ أَحَدُهُمَا فِي الْقَبْضِ عَنْهُ ، فَقَبَضَ الْوَكِيلُ قَبْلَ تَفَرُّقِهِمَا ، صَحَّ ، وَلَوْ قَبَضَ بَعْدَ التَّفَرُّقِ ، بَطَلَ .
وَلَوْ اشْتَرَى مِنْهُ دَرَاهِمَ ثُمَّ ابْتَاعَ بِهَا دَنَانِيرَ ، قَبْلَ قَبْضِ الدَّرَاهِمِ ، لَمْ يَصِحَّ الثَّانِي ، وَلَوْ افْتَرَقَا بَطَلَ الْعَقْدَانِ ، وَلَوْ كَانَ لَهُ عَلَيْهِ دَرَاهِمُ ، فَاشْتَرَى بِهَا دَنَانِيرَ ، صَحَّ وَإِنْ لَمْ يَتَقَابَضَا .
وَكَذَا لَوْ كَانَ لَهُ دَنَانِيرُ فَاشْتَرَى بِهَا دَرَاهِمَ ، لِأَنَّ النَّقْدَيْنِ مِنْ وَاحِدٍ .
وَلَا يَجُوزُ التَّفَاضُلُ فِي الْجِنْسِ الْوَاحِدِ وَلَوْ تَقَابَضَا ، وَيَجُوزُ فِي الْجِنْسَيْنِ وَيَسْتَوِي فِي وُجُوبِ التَّمَاثُلِ: الْمَصُوغِ وَالْمَكْسُورُ وَجَيِّدُ الْجَوْهَرِ وَرَدِيئُهُ ، وَإِذَا كَانَ فِي الْفِضَّةِ غِشٌّ مَجْهُولٌ لَمْ تُبَعْ إلَّا بِالذَّهَبِ أَوْ بِجِنْسٍ غَيْرِ الْفِضَّةِ ، وَكَذَا الذَّهَبُ ، وَلَوْ عُلِمَ ، جَازَ بَيْعُهُ بِمِثْلِ جِنْسِهِ ، مَعَ زِيَادَةٍ تُقَابِلُ الْغِشَّ ، وَلَا يُبَاعُ تُرَابُ مَعْدِنِ الْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ احْتِيَاطًا ، وَيُبَاعُ بِالذَّهَبِ ، وَكَذَا [ تُرَابُ ] مَعْدِنِ الذَّهَبِ ، وَلَوْ جُمِعَا فِي صَفْقَةٍ [ وَاحِدَةً ] جَازَ بَيْعُهُمَا بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ مَعًا .
وَيَجُوزُ بَيْعُ جَوْهَرِ الرَّصَاصِ وَالصُّفْرِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ [ مَعًا ]