"الْعَاشِرُ": إذَا اشْتَرَى عَبْدًا لِلْقِرَاضِ ، فَتَلِفَ الثَّمَنُ [ قَبْلَ قَبْضِهِ ] ، قِيلَ: يَلْزَمُ صَاحِبَ الْمَالِ ثَمَنُهُ دَائِمًا ، وَيَكُونُ الْجَمِيعُ رَأْسَ مَالِهِ وَقِيلَ: إنْ كَانَ أَذِنَ لَهُ فِي الشِّرَاءِ فِي الذِّمَّةِ فَكَذَلِكَ ، وَإِلَّا كَانَ بَاطِلًا ، وَلَا يَلْزَمُ الثَّمَنُ أَحَدَهُمَا .