الثَّالِثُ [ فِي ] : الْمَقْذُوفِ وَيُشْتَرَطُ فِيهِ: الْإِحْصَانُ وَهُوَ هُنَا عِبَارَةٌ عَنْ: الْبُلُوغِ ، وَكَمَالِ الْعَقْلِ ، وَالْحُرِّيَّةِ ، وَالْإِسْلَامِ ، وَالْعِفَّةِ فَمَنْ اسْتَكْمَلَهَا وَجَبَ بِقَذْفِهِ الْحَدُّ وَمَنْ فَقَدَهَا أَوْ بَعْضَهَا ، فَلَا حَدَّ وَفِيهِ التَّعْزِيرُ كَمَنْ قَذَفَ: صَبِيًّا ، أَوْ مَمْلُوكًا ، أَوْ كَافِرًا ، أَوْ مُتَظَاهِرًا بِالزِّنَا ، سَوَاءٌ كَانَ الْقَاذِفُ مُسْلِمًا أَوْ كَافِرًا ، حُرًّا أَوْ عَبْدًا .