فُرُوعٌ فِي السِّرَايَةِ ( الْأَوَّلُ ) : إذَا جَنَى الْحُرُّ عَلَى الْمَمْلُوكِ ، فَسَرَتْ إلَى نَفْسِهِ ، فَلِلْمَوْلَى كَمَالُ قِيمَتِهِ وَلَوْ تَحَرَّرَ ، وَسَرَتْ إلَى نَفْسِهِ ، كَانَ لِلْمَوْلَى أَقَلُّ الْأَمْرَيْنِ ، مِنْ قِيمَةِ الْجِنَايَةِ وَالدِّيَةِ عِنْدَ السِّرَايَةِ ، لِأَنَّ الْقِيمَةَ إنْ كَانَتْ أَقَلَّ فَهِيَ الْمُسْتَحَقَّةُ لَهُ ، وَالزِّيَادَةُ حَصَلَتْ بَعْدَ الْحُرِّيَّةِ فَلَا يَمْلِكُهَا الْمَوْلَى .
وَإِنْ نَقَصَتْ مَعَ السِّرَايَةِ ، لَمْ يَلْزَمْ الْجَانِيَ تِلْكَ النَّقِيصَةُ ، لِأَنَّ دِيَةَ الطَّرَفِ تَدْخُلُ فِي دِيَةِ النَّفْسِ مِثْلُ أَنْ يَقْطَعَ وَاحِدٌ يَدَهُ وَهُوَ رِقٌّ فَعَلَيْهِ نِصْفُ قِيمَتِهِ ، فَلَوْ كَانَتْ قِيمَتُهُ أَلْفًا ، لَكَانَ عَلَى الْجَانِي خَمْسُمِائَةٍ .
فَلَوْ تَحَرَّرَ ، وَقَطَعَ آخَرُ يَدَهُ ، وَثَالِثٌ رِجْلَهُ ، ثُمَّ سَرَى الْجَمِيعَ سَقَطَتْ دِيَةُ الطَّرَفِ ، وَتَثْبُتُ دِيَةُ النَّفْسِ وَهِيَ أَلْفٌ ، فَيَلْزَمُ الْأَوَّلَ الثُّلُثُ ، بَعْدَ أَنْ كَانَ يَلْزَمُهُ النِّصْفُ ، فَيَكُونُ لِلْمَوْلَى الثُّلُثُ ، وَلِلْوَرَثَةِ الثُّلُثَانِ مِنْ الدِّيَةِ .
وَقِيلَ: لَهُ أَقَلُّ الْأَمْرَيْنِ هُنَا مِنْ ثُلُثِ الْقِيمَةِ وَثُلُثِ الدِّيَةِ ، وَالْأَوَّلُ أَشْبَهُ .