"الثَّالِثَةُ": إذَا تَدَاعَيَا جِدَارًا مُطْلَقًا وَلَا بَيِّنَةَ ، فَمَنْ حَلَفَ عَلَيْهِ مَعَ نُكُولِ صَاحِبِهِ قُضِيَ لَهُ .
وَإِنْ حَلَفَا أَوْ نَكَلَا ، قُضِيَ بِهِ بَيْنَهُمَا ، وَلَوْ كَانَ مُتَّصِلًا بِبِنَاءِ أَحَدِهِمَا ، كَانَ الْقَوْلُ قَوْلَهُ مَعَ يَمِينِهِ .
وَإِنْ كَانَ لِأَحَدِهِمَا عَلَيْهِ جِذْعٌ أَوْ جُذُوعٌ قِيلَ: لَا يُقْضَى بِهَا ، وَقِيلَ: يُقْضَى مَعَ الْيَمِينِ وَهُوَ الْأَشْبَهُ .
وَلَا يُرَجَّحُ دَعْوَى أَحَدِهِمَا ، بِالْخَوَارِجِ الَّتِي فِي الْحِيطَانِ ، وَلَا الرَّوَازِنِ .
وَلَوْ اخْتَلَفَا فِي خُصٍّ قُضِيَ لِمَنْ إلَيْهِ مَعَاقِدُ الْقُمُطِ ، عَمَلًا بِالرِّوَايَةِ