وَأَمَّا الْخُضَرَ: فَلَا يَجُوزُ بَيْعُهَا قَبْلَ ظُهُورِهَا وَيَجُوزُ بَعْدَ انْعِقَادِهَا لُقَطَةً وَاحِدَةً وَلُقَطَاتٍ .
وَكَذَا مَا يُقْطَعُ فَيُسْتَخْلَفُ كَالرَّطْبَةِ ؛ وَالْبُقُولِ جَزَّةً وَجِزَّاتٍ ، وَكَذَا مَا يُخْتَرَطُ كَالْحِنَّاءِ وَالتُّوتِ ، وَيَجُوزُ بَيْعُهَا مُنْفَرِدَةً وَمَعَ أُصُولِهَا ، وَلَوْ بَاعَ الْأُصُولَ بَعْدَ انْعِقَادِ الثَّمَرَةِ لَمْ يَدْخُلْ فِي الْبَيْعِ إلَّا بِالشَّرْطِ ، وَوَجَبَ عَلَى الْمُشْتَرِي إبْقَاؤُهَا إلَى أَوَانِ بُلُوغِهَا ، وَمَا يَحْدُثُ بَعْدَ الِابْتِيَاعِ لِلْمُشْتَرِي .