الْخَامِسُ فِي: الْأَوْصِيَاءِ وَيُعْتَبَرُ فِي الْوَصِيِّ الْعَقْلُ وَالْإِسْلَامُ ، وَهَلْ يُعْتَبَرُ الْعَدَالَةُ ؟ قِيلَ: نَعَمْ ؛ لِأَنَّ الْفَاسِقَ لَا أَمَانَةَ لَهُ ، وَقِيلَ: لَا لِأَنَّ الْمُسْلِمَ مَحَلُّ الْأَمَانَةِ كَمَا فِي الْوَكَالَةِ وَالِاسْتِيدَاعِ ؛ وَلِأَنَّهَا وِلَايَةٌ تَابِعَةٌ لِاخْتِيَارِ الْمُوصِي فَيَتَحَقَّقُ بِتَعْيِينِهِ .