"الرَّابِعَةُ": إذَا أَقَامَتْ الْمَرْأَةُ بَيِّنَةً ، أَنَّهُ تَزَوَّجَهَا فِي وَقْتَيْنِ بِعَقْدَيْنِ ، فَادَّعَى الزَّوْجُ تَكْرَارَ الْعَقْدِ الْوَاحِد ، وَزَعَمَتْ الْمَرْأَةُ أَنَّهُمَا عَقْدَانِ ، فَالْقَوْلُ قَوْلُهَا ؛ لِأَنَّ الظَّاهِرَ مَعَهَا .
وَهَلْ يَجِبُ عَلَيْهِ مَهْرَانِ ؟ قِيلَ: نَعَمْ ، عَمَلًا بِمُقْتَضَى الْعَقْدَيْنِ وَقِيلَ يَلْزَمُهُ مَهْرٌ وَنِصْفٌ ، وَالْأَوَّلُ أَشْبَهُ .