الْمَقْصِدُ الثَّانِي: فِي جِنَايَةِ الْمُكَاتَبِ وَالْجِنَايَةِ عَلَيْهِ وَفِيهِ قِسْمَانِ: .
الْأَوَّلُ: فِي مَسَائِلِ الْمَشْرُوطِ وَهِيَ سَبْعٌ:"الْأُولَى": إذَا جَنَى الْمُكَاتَبُ عَلَى مَوْلَاهُ عَمْدًا ، فَإِنْ كَانَتْ نَفْسًا فَالْقِصَاصُ لِلْوَارِثِ ، فَإِنْ اقْتَصَّ ، كَانَ كَمَا لَوْ مَاتَ ، وَإِنْ كَانَتْ طَرَفًا ، فَالْقِصَاصُ لِلْمَوْلَى ، فَإِنْ اقْتَصَّ ، فَالْكِتَابَةُ بِحَالِهَا ، وَإِنْ كَانَتْ الْجِنَايَةُ خَطَأً ، فَهِيَ تَتَعَلَّقُ بِرَقَبَتِهِ ، وَلَهُ أَنْ يَفْدِيَ نَفْسَهُ بِالْأَرْشِ ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ يَتَعَلَّقُ بِمَصْلَحَتِهِ .
فَإِنْ كَانَ مَا بِيَدِهِ بِقَدْرِ الْحَقَّيْنِ ، فَمَعَ الْأَدَاءِ يَنْعَتِقُ قَصُرَ ، دَفَعَ أَرْشَ الْجِنَايَةِ فَإِنْ ظَهَرَ عَجْزُهُ ، كَانَ لِمَوْلَاهُ فَسْخُ الْكِتَابَةِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ أَصْلًا وَعَجَزَ ، فَإِنْ فَسَخَ الْمَوْلَى ، سَقَطَ الْأَرْشُ ؛ لِأَنَّهُ لَا يَثْبُتُ لِلْمَوْلَى فِي ذِمَّةِ الْمَمْلُوكِ مَالٌ ، وَسَقَطَ مَالُ الْكِتَابَةِ بِالْفَسْخِ .