الْأَوَّل: فِي الْمَهْرِ الصَّحِيحِ وَهُوَ كُلُّ مَا يَصِحُّ أَنْ يُمْلَكَ ، عَيْنًا كَانَ أَوْ مَنْفَعَةً .
وَيَصِحُّ الْعَقْدُ عَلَى مَنْفَعَةِ الْحُرِّ ، كَتَعْلِيمِ الصَّنْعَةِ ، وَالسُّورَةِ مِنْ الْقُرْآنِ ، وَكُلِّ عَمَلٍ مُحَلَّلٍ ، وَعَلَى إجَارَةِ الزَّوْجِ نَفْسَهُ مُدَّةٌ مُعَيَّنَةً وَقِيلَ بِالْمَنْعِ: اسْتِنَادًا إلَى رِوَايَةٍ ، لَا تَخْلُو مِنْ ضَعْفٍ ، مَعَ قُصُورِهَا عَنْ إفَادَةِ الْمَنْعِ .