الرَّابِعُ: [ فِي: مُفَادِ الْعَمَلِ ] الْعَمَلُ وَإِطْلَاقُ الْمُسَاقَاةِ ، يَقْتَضِي قِيَامَ الْعَامِلِ بِمَا فِيهِ زِيَادَةُ النَّمَاءِ ؛ مِنْ الرِّفْقِ ، وَإِصْلَاحِ الْأَجَاجِينَ ، وَإِزَالَةِ الْحَشِيشِ الْمُضِرِّ بِالْأُصُولِ ، وَتَهْذِيبِ الْجَرِيدِ ، وَالسَّقْيِ وَالتَّلْقِيحِ ، وَالْعَمَلِ بِالنَّاضِحِ ، وَتَعْدِيلِ الثَّمَرَةِ وَاللُّقَاطِ ، وَإِصْلَاحِ مَوْضِعِ التَّشْمِيسِ ، وَنَقْلِ الثَّمَرَةِ إلَيْهِ ، وَحِفْظِهَا وَقِيَامِ صَاحِبِ الْأَصْلِ بِبِنَاءِ الْجِدَارِ ، وَعَمَلِ مَا يُسْتَسْقَى بِهِ مِنْ دُولَابٍ أَوْ دَالِيَةٍ ، وَإِنْشَاءِ النَّهْرِ وَالْكُشِّ لِلتَّلْقِيحِ .
وَقِيلَ: يَلْزَمُ ذَلِكَ الْعَامِلَ وَهُوَ حَسَنٌ ؛ لِأَنَّ بِهِ يَتِمُّ التَّلْقِيحُ ، وَلَوْ شَرَطَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ عَلَى الْعَامِلِ صَحَّ بَعْدَ أَنْ يَكُونَ مَعْلُومًا .
وَلَوْ شَرَطَ الْعَامِلُ عَلَى رَبِّ الْأُصُولِ عَمَلَ الْعَامِلِ [ لَهُ ] بَطَلَتْ الْمُسَاقَاةُ ؛ لِأَنَّ الْفَائِدَةَ لَا تُسْتَحَقُّ إلَّا بِالْعَمَلِ .
وَلَوْ أَبْقَى الْعَامِلُ شَيْئًا مِنْ عَمَلِهِ ، فِي مُقَابَلَةِ الْحِصَّةِ مِنْ الْفَائِدَةِ ، وَشَرَطَ الْبَاقِي عَلَى رَبِّ الْأُصُولِ جَازَ .
وَلَوْ شَرَطَ أَنْ يَعْمَلَ غُلَامُ الْمَالِكِ مَعَهُ جَازَ ؛ لِأَنَّهُ ضَمُّ مَالٍ إلَى مَالٍ .
أَمَّا لَوْ شَرَطَ أَنْ يَعْمَلَ الْغُلَامُ لِخَاصِّ الْعَامِلِ لَمْ يَجُزْ ، وَفِيهِ تَرَدُّدٌ ، وَالْجَوَازُ أَشْبَهُ .
وَكَذَا لَوْ شَرَطَ عَلَيْهِ أُجْرَةَ الْأُجَرَاءِ ، أَوْ شَرَطَ خُرُوجَ أُجْرَتِهِمْ صَحَّ مِنْهُمَا