"الْخَامِسَةُ": إذَا أَعْتَقَ مُكَاتَبَهُ فِي مَرَضِهِ ، أَوْ أَبْرَأَهُ مِنْ مَالِ الْكِتَابَةِ فَإِنْ بَرِئَ ، فَقَدْ لَزِمَ الْعِتْقُ وَالْإِبْرَاءُ .
وَإِنْ مَاتَ خَرَجَ مِنْ ثُلُثِهِ ، وَفِيهِ قَوْلٌ آخَرُ: إنَّهُ مِنْ أَصْلِ التَّرِكَةِ .
فَإِنْ كَانَ الثُّلُثُ ، بِقَدْرِ الْأَكْثَرِ مِنْ قِيمَتِهِ وَمَالِ الْكِتَابَةِ ، عَتَقَ .
وَإِنْ كَانَ أَحَدُهُمَا الْأَكْثَرَ ، اُعْتُبِرَ الْأَقَلُّ .
فَإِنْ خَرَجَ الْأَقَلُّ مِنْ الثُّلُثِ ، عَتَقَ وَأُلْغِيَ الْأَكْثَرُ .
وَإِنْ قَصُرَ الثُّلُثُ عَنْ الْأَقَلِّ ، عَتَقَ مِنْهُ مَا يَحْتَمِلُهُ الثُّلُثُ [ بِهِ ] ، وَبَطَلَتْ الْوَصِيَّةُ فِي الزَّائِدِ ، وَيَسْعَى فِي بَاقِي الْكِتَابَةِ .
وَإِنْ عَجَزَ ، كَانَ لِلْوَرَثَةِ أَنْ يَسْتَرِقُّوا مِنْهُ ، بِقَدْرِ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ .