مَسَائِلُ أَرْبَعٌ:"الْأُولَى": إذَا أَوْصَى بِعِتْقِ عَبِيدِهِ ، وَلَيْسَ لَهُ سِوَاهُمْ ، عَتَقَ ثُلُثُهُمْ بِالْقُرْعَةِ ، وَلَوْ رَتَّبَهُمْ عَتَقَ الْأَوَّلُ فَالْأَوَّلُ حَتَّى يُسْتَوْفَى الثُّلُثُ .
وَتَبْطُلُ الْوَصِيَّةُ فِيمَنْ بَقِيَ .
وَلَوْ أَوْصَى بِعِتْقِ عَدَدٍ مَخْصُوصٍ مِنْ عَبِيدِهِ ، اسْتَخْرَجَ ذَلِكَ الْعَدَدَ بِالْقُرْعَةِ وَقِيلَ: يَجُوزُ لِلْوَرَثَةِ إنْ يَتَخَيَّرُوا بِقَدْرِ ذَلِكَ الْعَدَدِ ، وَالْقُرْعَةُ عَلَى الِاسْتِحْبَابِ ، وَهُوَ حَسَنٌ .