الْقِسْمُ الثَّانِي: فِي النِّكَاحِ الْمُنْقَطِعِ وَهُوَ سَائِغٌ فِي دِينِ الْإِسْلَامِ ؛ لِتَحَقُّقِ شَرْعِهِ ، وَعَدَمِ مَا يَدُلُّ عَلَى رَفْعِهِ ، وَالنَّظَرُ فِيهِ: يَسْتَدْعِي بَيَانَ أَرْكَانِهِ ، وَأَحْكَامِهِ النَّظَرُ الْأَوَّلُ فِي: الْأَرْكَانِ ] فَأَرْكَانُهُ أَرْبَعَةٌ: الصِّيغَةُ وَالْمَحَلُّ ، وَالْأَجَلُ ، وَالْمَهْرُ أَمَّا الصِّيغَةُ: فَهِيَ اللَّفْظُ الَّذِي وَضَعَهُ الشَّرْعُ وَصْلَةً إلَى انْعِقَادِهِ ، وَهُوَ إيجَابٌ وَقَبُولٌ .
وَأَلْفَاظُ الْإِيجَابِ [ ثَلَاثَةٌ ] : زَوَّجْتُك وَمَتَّعْتُك وَأَنْكَحْتُك ، وَأَيُّهَا حَصَلَ وَقَعَ الْإِيجَابُ بِهِ ، وَلَا يَنْعَقِدُ بِغَيْرِهَا ، كَلَفْظِ التَّمْلِيكِ وَالْهِبَةِ وَالْإِجَارَةِ وَالْقَبُولُ: هُوَ اللَّفْظُ الدَّالُّ عَلَى الرِّضَا بِذَلِكَ الْإِيجَابِ ؛ كَقَوْلِهِ: قَبِلْت النِّكَاحَ أَوْ الْمُتْعَةَ .
وَلَوْ قَالَ: قَبِلْت وَاقْتَصَرَ ، أَوْ رَضِيت جَازَ وَلَوْ بُدِئَ بِالْقَبُولِ ، فَقَالَ: تَزَوَّجْت ، فَقَالَتْ: زَوَّجْتُك صَحَّ .
وَيُشْتَرَطُ [ فِيهِمَا ] : الْإِتْيَانُ بِهِمَا بِلَفْظِ الْمَاضِي ؛ فَلَوْ قَالَ: أَقْبَلُ أَوْ أَرْضَى ، وَقَصَدَ الْإِنْشَاءَ ، لَمْ يَصِحَّ وَقِيلَ: لَوْ قَالَ: أَتَزَوَّجُكِ مُدَّةَ كَذَا بِمَهْرِ كَذَا - وَقَصَدَ الْإِنْشَاءَ - فَقَالَتْ: زَوَّجْتُك صَحَّ ، وَكَذَا لَوْ قَالَتْ: نَعَمْ .