أَمَّا سِنُّ الصَّبِيِّ ، فَيُنْتَظَرُ بِهَا [ سَنَةً ] .
فَإِنْ عَادَتْ ، فَفِيهَا الْحُكُومَةُ ، وَإِلَّا كَانَ فِيهَا الْقِصَاصُ .
وَقِيلَ: فِي سِنِّ الصَّبِيِّ بَعِيرٌ مُطْلَقًا .
وَلَوْ مَاتَ قَبْلَ الْيَأْسِ مِنْ عَوْدِهَا ، قُضِيَ لِوَارِثِهِ بِالْأَرْشِ .
وَلَوْ اقْتَصَّ الْبَالِغُ بِالسِّنِّ فَعَادَتْ سِنُّ الْجَانِي ، لَمْ يَكُنْ لِلْمَجْنِيِّ [ عَلَيْهِ ] إزَالَتُهَا ، لِأَنَّهَا لَيْسَتْ بِجِنْسِهِ .
وَيُشْتَرَطُ فِي الْأَسْنَانِ: التَّسَاوِي فِي الْمَحَلِّ ، فَلَا يُقْلَعُ سِنٌّ بِضِرْسٍ ، وَلَا بِالْعَكْسِ ، وَلَا أَصْلِيَّةٌ بِزَائِدَةٍ .