وَأَمَّا الشُّرُوطُ: فَثَلَاثَةٌ: الْأَوَّلُ: النِّصَابُ وَيُعْتَبَرُ وُجُودُهُ فِي الْحَوْلِ كُلِّهِ ، فَلَوْ نَقَصَ فِي أَثْنَاءِ الْحَوْلِ وَلَوْ يَوْمًا ، سَقَطَ الِاسْتِحْبَابُ .
وَلَوْ مَضَى عَلَيْهِ مُدَّةٌ يَطْلُبُ فِيهَا بِرَأْسِ الْمَالِ ثُمَّ زَادَ ، كَانَ حَوْلُ الْأَصْلِ مِنْ حِينِ الِابْتِيَاعِ ، وَحَوْلُ الزِّيَادَةِ مِنْ حِينِ ظُهُورِهَا .