وَأَمَّا الْفَرِيضَةُ: فَيَقِفُ بَيَانُهَا عَلَى مَقَاصِدِ الْأَوَّلِ: الْفَرِيضَةُ فِي الْإِبِلِ: شَاةٌ فِي كُلِّ خَمْسٍ ، حَتَّى تَبْلُغَ خَمْسًا وَعِشْرِينَ ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً كَانَ فِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ ، فَإِذَا زَادَتْ عَشْرًا كَانَ فِيهَا بِنْتُ لَبُونٍ ، فَإِذَا زَادَتْ عَشْرًا أُخْرَى كَانَ فِيهَا حِقَّةٌ ، فَإِذَا زَادَتْ خَمْسَ عَشْرَةَ كَانَ فِيهَا جَذَعَةٌ ، فَإِذَا زَادَتْ خَمْسَ عَشْرَةَ أُخْرَى كَانَ فِيهَا بِنْتَا لَبُونٍ ، فَإِذَا زَادَتْ خَمْسَ عَشْرَةَ أَيْضًا كَانَ فِيهَا حِقَّتَانِ فَإِذَا بَلَغَتْ مِائَةً وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ طُرِحَ ذَلِكَ وَكَانَ فِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ ، وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ .
وَلَوْ أَمْكَنَ فِي [ كُلِّ ] عَدَدٍ ، فَرْضُ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ الْأَمْرَيْنِ ، كَانَ الْمَالِكُ بِالْخِيَارِ فِي إخْرَاجِ أَيِّهِمَا شَاءَ وَفِي كُلِّ ثَلَاثِينَ مِنْ الْبَقَرِ: تَبِيعٌ أَوْ تَبِيعَةٌ ، وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ .