وَيَصِحُّ الْخُلْعُ: مِنْ الْمَحْجُورِ [ عَلَيْهِ ] لِتَبْذِيرٍ أَوْ فَلَسٍ ، وَمِنْ الذِّمِّيِّ وَالْحَرْبِيِّ .
وَلَوْ كَانَ الْبَذْلُ خَمْرًا أَوْ خِنْزِيرًا صَحَّ .
وَلَوْ أَسْلَمَا أَوْ أَحَدُهُمَا ، قَبْلَ الْإِقْبَاضِ ، ضُمِنَتْ الْقِيمَةُ عِنْدَ مُسْتَحِلِّيهِ .
وَالشَّرْطُ إنَّمَا يَبْطُلُ إذَا لَمْ يَقْتَضِهِ الْعَقْدُ ، فَلَوْ قَالَ: فَإِنْ رَجَّعْتُ رَجَعْتُ ، لَمْ يَبْطُلْ هَذَا الشَّرْطُ ؛ لِأَنَّهُ مِنْ مُقْتَضَى الْخُلْعِ .
وَكَذَا لَوْ شَرَطَتْ هِيَ الرُّجُوعَ فِي الْفِدْيَةِ .
أَمَّا لَوْ قَالَ: خَالَعْتكِ إنْ شِئْتِ لَمْ يَصِحَّ ، وَلَوْ شَاءَتْ ؛ لِأَنَّهُ شَرْطٌ لَيْسَ مِنْ مُقْتَضَاهُ .
وَكَذَا لَوْ قَالَ: [ خَالَعْتكِ ] إنْ ضَمِنْتِ لِي أَلْفًا ، أَوْ إنْ أَعْطَيْتِنِي [ أَلْفًا ] ، أَوْ مَا شَاكَلَهُ .
وَكَذَا: مَتَى ، أَوْ مَهْمَا ، أَوْ أَيَّ وَقْتٍ ، أَوْ أَيَّ حِينٍ