وَإِذَا أَوْصَى بِلَفْظٍ مُجْمَلٍ لَمْ يُفَسِّرْهُ الشَّرْعُ ، رُجِعَ فِي تَفْسِيرِهِ إلَى الْوَارِثِ ، كَقَوْلِهِ أَعْطُوهُ حَظًّا مِنْ مَالِي أَوْ قِسْطًا أَوْ نَصِيبًا أَوْ قَلِيلًا أَوْ يَسِيرًا أَوْ جَلِيلًا أَوْ جَزِيلًا .
وَلَوْ قَالَ: أَعْطُوهُ كَثِيرًا قِيلَ: يُعْطَى ثَمَانِينَ دِرْهَمًا كَمَا فِي النَّذْرِ وَقِيلَ: يَخْتَصُّ هَذَا التَّفْسِيرُ بِالنَّذْرِ اقْتِصَارًا عَلَى مَوْضِعِ النَّقْلِ .