تَرِكَتِهِ .
وَلَوْ كَانَ الدَّيْنُ مُؤَجَّلًا إلَى أَجَلٍ ، فَضَمِنَهُ إلَى أَزْيَدَ مِنْ ذَلِكَ الْأَجَلِ ، جَازَ وَيَرْجِعُ الضَّامِنُ عَلَى الْمَضْمُونِ عَنْهُ ، بِمَا أَدَّاهُ إنْ ضَمِنَ بِإِذْنِهِ ، وَلَوْ أَدَّى بِغَيْرِ إذْنِهِ ، وَلَا يَرْجِعُ إذَا ضَمِنَ بِغَيْرِ إذْنِهِ وَلَوْ أَدَّى بِإِذْنِهِ وَيَنْعَقِدُ الضَّمَانُ بِكِتَابَةِ الضَّامِنِ ، مُنْضَمَّةً إلَى الْقَرِينَةِ الدَّالَّةِ لَا مُجَرَّدَةً .