الْمُفْرَدَةُ: تَلْزَمُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ .
وَتَصِحُّ فِي جَمِيعِ أَيَّامِ السَّنَةِ ، وَأَفْضَلُهَا مَا وَقَعَ فِي رَجَبٍ .
وَمَنْ أَحْرَمَ بِالْمُفْرَدَةِ ، وَدَخَلَ مَكَّةَ جَازَ أَنْ يَنْوِيَ التَّمَتُّعَ ، وَيَلْزَمُهُ دَمٌ .
وَلَوْ كَانَ فِي غَيْرِ أَشْهُرِ الْحَجِّ لَمْ يَجُزْ .
وَلَوْ دَخَلَ مَكَّةَ مُتَمَتِّعًا ، لَمْ يَجُزْ لَهُ الْخُرُوجِ ، حَتَّى يَأْتِيَ بِالْحَجِّ ؛ لِأَنَّهُ مُرْتَبِطٌ بِهِ .
نَعَمْ لَوْ خَرَجَ بِحَيْثُ لَا يَحْتَاجُ إلَى اسْتِئْنَافِ إحْرَامٍ ، جَازَ .
وَلَوْ خَرَجَ فَاسْتَأْنَفَ عُمْرَةً ، تَمَتَّعَ بِالْأَخِيرَةِ .
وَيُسْتَحَبُّ: الْمُفْرَدَةُ فِي كُلِّ شَهْرٍ ، وَأَقَلُّهُ عَشَرَةُ أَيَّامٍ .
وَيُكْرَهُ: أَنْ يَأْتِيَ بِعُمْرَتَيْنِ ، بَيْنَهُمَا أَقَلُّ مِنْ عَشَرَةِ أَيَّامٍ ، وَقِيلَ: يَحْرُمُ ، وَالْأَوَّلُ أَشْبَهُ .
وَيَتَحَلَّلُ مِنْ الْمُفْرَدَةِ بِالتَّقْصِيرِ ، وَالْحَلْقُ أَفْضَلُ .
وَإِذَا قَصَّرَ أَوْ حَلَقَ ، حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ ، إلَّا النِّسَاءُ .
فَإِذَا أَتَى بِطَوَافِ النِّسَاءِ ، حَلَّ لَهُ النِّسَاءُ .
وَهُوَ وَاجِبٌ فِي الْمُفْرَدَةِ بَعْدَ السَّعْيِ عَلَى كُلِّ مُعْتَمِرٍ ، مِنْ امْرَأَةٍ وَخَصِيٍّ وَصَبِيٍّ .
وَوُجُوبُ الْعُمْرَةِ عَلَى الْفَوْرِ .