مَسْأَلَتَانِ: الْأُولَى: كُلُّ مَا ذَكَرْنَا أَنَّهُ يُفْسِدُ الصِّيَامَ إنَّمَا يُفْسِدُهُ إذَا وَقَعَ عَمْدًا ، سَوَاءٌ كَانَ عَالِمًا أَوْ جَاهِلًا .
وَلَوْ كَانَ سَهْوًا لَمْ يُفْسِدْ ، سَوَاءٌ كَانَ الصَّوْمُ وَاجِبًا أَوْ نَدْبًا .
وَكَذَا لَوْ أُكْرِهَ عَلَى الْإِفْطَارِ ، أَوْ وُجِرَ فِي حَلْقِهِ