"الْعَاشِرَةُ": يَجِبُ حِفْظُ دَابَّتِهِ الصَّائِلَةِ ، كَالْبَعِيرِ الْمُغْتَلِمِ وَالْكَلْبِ الْعَقُورِ .
فَلَوْ أَهْمَلَ ، ضَمِنَ جِنَايَتَهَا .
وَلَوْ جَهِلَ حَالَهَا أَوْ عَلِمَ وَلَمْ يُفَرِّطْ فَلَا ضَمَانَ .
وَلَوْ جَنَى عَلَى الصَّائِلَةِ جَانٍ ، [ فَإِنْ كَانَ ] لِلدَّفْعِ لَمْ يَضْمَنْ .
وَلَوْ كَانَ لِغَيْرِهِ ضَمِنَ ، وَفِي ضَمَانِ جِنَايَةِ الْهِرَّةِ الْمَمْلُوكَةِ تَرَدُّدٌ .
قَالَ الشَّيْخُ: يَضْمَنُ بِالتَّفْرِيطِ مَعَ الضَّرَاوَةِ ، وَهُوَ بَعِيدٌ ، إذْ لَمْ تَجْرِ الْعَادَةُ بِرَبْطِهَا ، نَعَمْ يَجُوزُ قَتْلُهَا .