وَهَذِهِ الْفُرُوضُ: مِنْهَا مَا يَصِحُّ أَنْ يَجْتَمِعَ ، وَمِنْهَا مَا يَمْتَنِعُ .
فَالنِّصْفُ: يَجْتَمِعُ مَعَ مِثْلِهِ ، وَمَعَ الرُّبُعِ ، وَمَعَ الثُّمُنِ .
وَلَا يَجْتَمِعُ مَعَ الثُّلُثَيْنِ ، لِبُطْلَانِ الْعَوْلِ ، بَلْ يَكُونُ النَّقْصُ دَاخِلًا عَلَى الْأُخْتَيْنِ دُونَ الزَّوْجِ .
وَيَجْتَمِعُ النِّصْفُ: مَعَ الثُّلُثِ ، وَمَعَ السُّدُسِ .
وَلَا يَجْتَمِعُ الرُّبُعُ وَالثُّمُنُ .
وَيَجْتَمِعُ الرُّبُعُ: مَعَ الثُّلُثَيْنِ ، وَمَعَ الثُّلُثِ ، وَمَعَ السُّدُسِ .
وَيَجْتَمِعُ الثُّمُنُ: مَعَ الثُّلُثَيْنِ ، وَالسُّدُسِ .
وَلَا يَجْتَمِعُ مَعَ الثُّلُثِ .
وَلَا يَجْتَمِعُ: الثُّلُثُ مَعَ السُّدُسِ ، تَسْمِيَةً .