وَلَوْ قَالَتْ: طَلِّقْنِي وَاحِدَةً بِأَلْفٍ ، فَقَالَ: أَنْتِ طَالِقٌ فَطَالِقٌ فَطَالِقٌ ، طَلُقَتْ بِالْأُولَى وَلُغِيَ الْبَاقِي .
فَإِنْ قَالَ: الْأَلْفُ فِي مُقَابَلَةِ الْأُولَى"فَالْأَلْفُ لَهُ وَكَانَتْ الْمُطَلَّقَةُ بَائِنَةً ."
وَلَوْ قَالَ: فِي مُقَابَلَةِ الثَّانِيَةِ ، كَانَتْ الْأُولَى رَجْعِيَّةً ، وَبَطَلَتْ الثَّانِيَةُ وَالْفِدْيَةُ .
وَلَوْ قَالَ: فِي مُقَابَلَةِ الْكُلِّ .
قَالَ الشَّيْخُ: وَقَعَتْ الْأُولَى ، وَلَهُ ثُلُثُ الْأَلْفِ ، وَفِيهِ إشْكَالٌ مِنْ حَيْثُ إيقَاعُهُ مَا الْتَمَسَتْهُ .