"الرَّابِعَةُ": لَوْ كَانَتْ الْأُصُولُ لِاثْنَيْنِ ، فَقَالَا لِوَاحِدٍ سَاقَيْنَاك ، عَلَى أَنَّ لَكَ مِنْ حِصَّةِ فُلَانٍ النِّصْفَ ، وَمِنْ حِصَّةِ الْآخَرِ الثُّلُثَ صَحَّ بِشَرْطِ أَنْ يَكُونَ عَالِمًا بِقَدْرِ نَصِيبِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَلَوْ كَانَ جَاهِلًا بَطَلَتْ الْمُسَاقَاةُ ؛ لِتَجْهِيلِ الْحِصَّةِ .