لمجموعة من الباحثين، وقد نشر بالتعاون بين المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، ومكتب التربية العربي لدول الخليج. ويتكون الكتاب من مجلدين تناول الباحثون فيهما معظم القضايا التي كتب فيها المستشرقون. والحقيقة أن الكتّاب العرب والمسلمين في هذا الكتاب من العلماء المشهود لهم بالعلم والباع الطويل في القضايا التي تناولوها. فمن الأمثلة على ذلك بحث الدكتور محمد أنس الزرقا أستاذ الاقتصاد بجامعة الملك عبد العزيز حول الزكاة عند شاخت، حيث أوضح الباحث العيوب المنهجية للمستشرق فذكر منها افتقاد الدقة، ويعني بها"إطلاق تعميمات تحتاج إلى تقييد، أو إغفال تفصيلات مهمة تتعلق بمبدأ عام" (86) .

الإسلام والمستشرقون:

صدر هذا الكتاب عن دار نشر بجدة هي عالم المعرفة، وهو عبارة عن عدد من البحوث التي قدمت في ندوة علمية عقدت في الهند عام 105هـ، وقد شارك في هذه الندوة من المملكة محمد علوي المالكي بينما كان المشاركون الآخرون من الهند ومصر وغيرهما من البلاد الإسلامية. ولعل من أبرز المشاركين الشيخ أبو الحسن الحسني الندوي الذي قدم بحثًا بعنوان:"الإسلاميات بين المستشرقين والباحثين المسلمين"، وقد أشاد في بحثه ببعض المستشرقين الذين بذلوا جهودهم من أجل العمل وكانوا بعيدين عن التعصب والتشويه، وذكر نماذج من هؤلاء، ولكنه في الوقت نفسه أشار إلى خطة يقوم بها بعض المستشرقين حين يذكرون بعض المحاسن في الإسلام ليدسوا السم في الدسم، فكان مما قاله:"إنهم في أغلب الأحيان يذكرون عيبًا واحدًا ويجودون لتمكينه في النفوس، بذكر عشرة محاسن ليست لها أهمية كبيرة، وذلك كي يقف القارئ خاشعًا مؤدبًا أما سعة قلوبهم وسماحتهم ويسيغ ذلك العيب الواحد الذي يكفي لطمس جميع المحاسن" (87) .

الرسول صلى الله عليه وسلم في كتابات المستشرقين:

تأليف نذير حمدان الذي كان يدرس في فرع جامعة أم القرى بالطائف. وقد صدرت منه طبعتان، كانت الثانية عام 1406هـ، وقد تناول فيها كثيرًا من شبهات المستشرقين ومحاولاتهم تشويه صورة المصطفى صلى الله عليه وسلم.

مؤلفات علي النملة:

1- (الاستشراق في الأدبيات العربية:عرض للنظرات وحصر وراقي للمكتوب) (الرياض: مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، 1414هـ1993م) . تضمن هذا الكتاب عددًا من البحوث العامة عن الاستشراق وتعريفه وأهدافه وعلاقته بالتنصير والصهيونية، ثم رصدًا وراقيًا لما كتب عن الاستشراق باللغة العربية. وقد صدرت لهذا الكتاب طبعة ثانية مزيدة عام 1422هـ .

2- (الاستشراق والدراسات الإسلامية: مصادر الاستشراق والمستشرقين ومصدريتهم) . وهو عبارة عن عدد من البحوث تناولت قضايا مختلفة من قضايا الاستشراق، منها مصادر معلومات المستشرقين عن الإسلام والمسلمين، وأعمال المستشرقين مصدرًا من مصادر المعلومات عن الإسلام والمسلمين، والبحث الثالث مصادر المعلومات عن الاستشراق والمستشرقين .

3- (إسهامات المستشرقين في نشر التراث العربي الإسلامي: دراسة تحليلية،ونماذج من التحقيق والنشر والترجمة) . إن الذين يمتدحون الاستشراق غالبًا ما يتكئون على هذه القضية، وهي أنهم (المستشرقين) بذلوا جهودًا كبيرة في المحافظة على المخطوطات والتراث الإسلامي وتحقيقه. وجاء النملة هنا ليحقق لنا في هذه المسألة وليخرج بالرأي أن لهم إسهامات مهمة في المحافظة على جزء من التراث الإسلامي، كما أنهم قاموا بتحقيق عدد من المخطوطات المهمة التي كادت تضيع لولا أن قيض الله لها هؤلاء للمحافظة عليها من التلف والضياع، حيث يقول ما نصّه:"كما نخلص إلى أنه ومن باب 'رب ضارة نافعة' قد استفاد التراث العربي الإسلامي في غربته عن دياره وأهله بحفظه ماديًا وصيانته وترميمه، ثم استفاد علميًا من حيث تحقيقه ونشره وترجمته" (88) .

4- ( المستشرقون والتنصير: دراسة للعلاقة بين ظاهرتين مع نماذج من المستشرقين المنصرين) . من المعروف أن الاستشراق نشأ في أحضان الكنيسة، فلا بد أن يتم إعداد المنصّر الذي يتوجه للعمل في العالم الإسلامي إعدادًا خاصًا بدراسة اللغة العربية وغيرها من لغات المسلمين، كما يدرس الإسلام والمجتمعات الإسلامية دراسة عميقة، ولذلك ظهر لدينا صلة عميقة بين الاستشراق والتنصير وظهر عدد من المستشرقين المنصرين أمثال صموئيل زويمر وولفرد كانتول سميث وكينيث كراج وغيرهم (89) .

5-ظاهرة الاستشراق: مناقشات في المفهوم والارتباطات، (الرياض: دار التوبة، 1424هـ/2003م) ، 210 صفحات. وهو القسم الأول من كتاب الاستشراق في الأدبيات العربية مع زيادات وتنقيح.

6- (الشرق والغرب: محددات العلاقات ومؤثراتها) ، ومنها الاستشراق .

مؤلفات مازن مطبقاني:

1- (المغرب العربي بين الاستعمار والاستشراق) (90) ، وقد تضمن ثلاثة بحوث؛ أحدها حول الحركة الإسلامية في المغرب العربي، والثاني حول الحياة الاجتماعية في المغرب العربي، والثالث حول اهتمام الشيخ عبد الحميد ابن باديس وجمعية العلماء بالتنمية في الجزائر.

2- (من آفاق الاستشراق الأمريكي المعاصر) ( 91) ، وهو عبارة عن تقرير لرحلة علمية لزيارة جامعة برنستون ومدرسة الدراسات الشرقية والإفريقية بجامعة لندن وبعض المؤسسات الاستشراقية الأخرى وبعض النشاطات الاستشراقية في هذه المؤسسات، وحديث عن لقاء المؤلف بالمستشرق برنارد لويس وبعض زملائه بجامعة برنستون بالولايات المتحدة الأمريكية.

3- (الغرب في مواجهة الإسلام) (92) ، وفي هذا الكتاب اهتمام بموقف الاستشراق من الحركات الإسلامية في العالم الإسلامي التي تدعو إلى العودة إلى الإسلام وتحكيم شرع الله عز وجل، وموقف هذه الحركات من التغريب والتمدين والتحديث وموقف الاستشراق منها حيث أطلق عليها العديد من التسميات، منها"حركة الإحياء الإسلامي"و"الأصولية"و"الإسلام العسكري"وغيرها.

4- (الاستشراق والاتجاهات الفكرية في التاريخ الإسلامي: دراسة تطبيقية على كتابات برنارد لويس) (93) . وهي أول رسالة دكتوراه تتم مناقشتها في قسم الاستشراق بكلية الدعوة بالمدينة المنورة عام 1414هـ، وقد تضمنت دراسة لكتابات لويس حول الإسلام وقضاياه المختلفة ومنها ما كتبه لويس حول القرآن الكريم والسنة النبوية والسيرة والفكر السياسي الإسلامي والمجتمع المسلم والقضايا المعاصرة كالحركات الإسلامية الداعية إلى تحرر الأمة الإسلامية من الاستعمار.

5-تحقيق (نبش الهذيان من تاريخ جرجي زيدان) تأليف محمد حسن حلواني المدني المتوفي 1316هـ (94) . تناول المؤلف في هذا الكتاب عددًا من أخطاء جرجي زيدان في كتابه (تاريخ مصر الحديث) وناقشها وصححها، وقد قام المحقق بالتثبت من نصوص جرجي زيدان في كتابه المذكور والرجوع إلى المصادر التي استخدمها الحلواني في تصويب أخطاء زيدان.

6-ترجمة (صراع الغرب مع الإسلام: استعراض للعداء التقليدي في الغرب ضد الإسلام) (95) ، تأليف آصف حسين من الكلية الإسلامية بمدينة ليستر ببريطانيا باللغة الإنجليزية، ويتكون الكتاب من خمسة فصول من بينها فصل عن الرحالة والمنصِّرين، وآخر عن المستشرقين، وثالث عن علم الانثروبولوجي، ورابع حول الإعلام وقصور الإعلام.

7- (الاستشراق المعاصر في منظور الإسلام) (96) ، ويتألف هذا الكتاب من خمسة بحوث تناولت عددًا من العلوم والمجالات والنشاطات الاستشراقية، ومنها على سبيل المثال:"الأدب العربي الحديث في كتابات المستشرقين"، و"المرأة المسلمة في الكتابات الاستشراقية المعاصرة"، و"مؤتمرات الغربيين حول الإسلام والمسلمين".