الضيف: هذا العلم عبارة عن أدوات ووسائل يتم استخدامها لكي نعيد صياغة قناعات الإنسان حول نقاط ضعفه وما يعتقده في نفسه من ضعف. الإنسان عادة الذي يخاف هو يعتقد بالخوف، وليس للخوف وجود إلا في داخله وقس على ذلك القلق، والنقص، وعدم الثقة إلى آخر هذه السلسلة المتناهية من حالة الضعف البشري، هي في الحقيقة مجرد أفكار تعيش في الإنسان لا وجود لها في الواقع الخارجي، وكل ما نحتاجه هو تغيير هذا الإنسان من حالة السلب إلى الإيجاب، وعلم NLP يأتي بتقنيات سريعة وفعالة، يعني أدوات يستخدمها مندرب البرمجة لكي يغير بها قناعات وأفكار الطرف الآخر، وهذا ما يعتمد عليه علم البرمجة اللغوية العصبية NLP . أما الآليات التي يعتمد عليها هذا العلم، فهو يعتمد على طرق التفكير وأنماط التفكير للإنسان بالدرجة الأولى، وكيف يتعامل مع إدراك الإنسان وتفكيره ليغير هذا الإدراك والتفكير في المشكلة فتنتهي المشكلة من نفسه، فلا يبقى عليه إلا أن يوجهها في الواقع بدون خوف أو قلق.

س5: هل التفكير موجه للسلوك؟

الضيف: التفكير هو الموجه الوحيد للإنسان، وعندما يختل التفكير اختل معه الإنسان، وعندما نتحدث عن التفكير فإننا نتحدث عن ما يرتبط به من الجهاز العصبي وما يرتبط بالجهاز العصبي، فهذا ما يتحكم بقرارات ومشاعر وسلوك الإنسان.

س6: هل أنت قائد أم مدير ولماذا؟

الضيف: الإدارة يبدو لي أنها كمفهوم في طريقها للاختفاء، ليس هناك مفهوم إداري فقط مجرد، وإلا يصبح هذا دور الإنسان التنفيذي الذي يأخذ الأفكار والأوامر من القائد وينفذها على أرض الواقع، لا أعتقد أن هذا الشخص نافع حتى في هذه المنطقة، لا بد أن يكون لكل شخص جزء من القيادة حتى وإن كان مديرًا، أما بالنسبة لي فأنا أحب أن أكون قائدًا في مواضع؛ وأحب أن أكون مقودًا في مواضع أخرى، وما أجمل أن يعيش الإنسان على سجيته وطبيعته.

س7: كيف يستفيد القادة والمدراء من علم NLP في توجيه أداء وسلوك العاملين لديهم؟

الضيف: نعم يستطيع القائد والمدير الناجح أن يستخدم هذا العلم للتأثير في الآخرين للأفضل، جمال هذه العلوم أنها سريعة التأثير وعميقة التأثير.

س8: يعتبر تطوير وتدريب العاملين من أساسيات الإدارة الناجحة، ما رأي سعادتكم بذلك؟

الضيف: تطوير العاملين يعني تطوير العمل، إذا لم يفكر المدير في تطوير العمل فليبقي على موظفيه كما هم، فسوف يسبقه الراكب لأنه سيفشل في مواكبة المستجدات والمتغيرات في الساحة الإدارية.

س9: هل ترون أنكم حققتم كل طموحاتكم سواء العلمية أو الفنية ؟

الضيف: في الحقيقة أنني ما زلت على الشاطئ ومازالت خطوتي هي الخطوة الأولى، وأطمح أن يكون معي بإخوان وبكل العاملين أسأل الله أن يحقق لنا ولكل العاملين في هذا المجال أن نصل إلى أعلى ذُرا هذه العلوم وأعلى ذُرا التأثير بهذه العلوم في مجتمعاتنا.

س10: لو كنت مكاني ما هو السؤال الذي سوف تسأله لنفسك؟

الضيف: السؤال الذي أسأله لنفسي؟

ماذا استفاد علي شراب من البرمجة اللغوية العصبة؟

الضيف: أولًا: أحمد الله عز وجل أن هداني لتعلم هذا العلم، كنت أعرف من ذاتي الكثير من العيوب، وأحمد الله أن دلني على طريقة أساعد بها نفسي للتخلص من هذه العيوب، وما زلت أسدد وأعالج عيوبي، فلا يوجد من هو كامل.

أحمد الله مرة أخرى ومرات أن علمني هذا العلم وأن نفعني به وأسأل الله أن ينفعني به، وينفع به مني.

تاريخ الإستشارة: ... 2006-02-14 10:41:54

الموضوع: ... استشارات الأسرة والمجتمع

السائل: ...

السؤال

ما هي أسباب ضعف الأمة الإسلامية؟ وكيف يمكن أن نعالج هذه الأسباب؟

وشكرا.

الجواب

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ الفاضل/ حفظه الله.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،،

فنحن أمة تنتصر بطاعتها لله واتباعها لرسولها، وتنكسر بعصيانها لله وبعدها عن شرعه وهداه، ولعل في هذا اختصارٌ لأسباب السقوط، وما أحوجنا إلى قراءة تاريخ أمتنا بتأنٍ وروية لاستخلاص العبر، وأرجو أن نعرف أن أعداءنا اليهود درسوا تاريخنا وحضارتنا ووقفوا على أسباب نهضتنا فحالوا بيننا وبينها، ولا يستطيع رجلٌ منهم أن يصل إلى مواضع القرار إلا إذا تعمق في دراسة الحضارة الإسلامية، وقد أيقنوا أنهم لن يتمكنوا من هزيمة المسلمين إلا إذا أسقطوا الخلافة الإسلامية التي كانت رمزًا لوحدتنا، وأبعدوا الشريعة الإسلامية التي أخرجت للدنيا خالدًا والقعقاع والمثنى.

وعندما صدق سلفنا مع الله مشوا على سطح الماء، وكانت الدنيا في خدمتهم ومطر السماء، وقد صدق سلمان عندما قال لسعد بن أبي وقاص: (إن هؤلاء صادقون مع الله ولذلك أيدهم وسخر لهم البحر كما سخر لهم البر، وأخشى أن يأتي يوم يتخلى فيه المسلمون عن طاعة الله فيتأخر عنهم نصر الله) ، وقد بكى أبو الدرداء عند فتح قبرص، فقيل له: (تبكي في يوم نصر الله فيه دينه وأعز فيه جنده. فقال رضي الله عنه: أبكي على حال هؤلاء الذين عصوا الله فسلطنا عليهم، وأخشى أن يأتي يوم يقصر فيه المسلمون في طاعة الله فيسلط عليهم عدوهم) ولا شك أن الحالة التي خاف منها سلمان واليوم الذي أشفق منه أبو الدرداء هو ما وصلنا إليه.

وإذا تتبع المسلم أقوال النبي صلى الله عليه وسلم وقبل ذلك آيات القرآن وقف على جملةٍ من عوامل الضعف والهزيمة، فقد جاء في سياق الحديث عن غزوة أحد قوله تعالى: {ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه حتى إذا فشلتم وتنازعتم في الأمر وعصيتم من بعد ما أراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة} .

ومن هنا يتضح لنا أن الاختلاف وعصيان الرسول، ومخالفة الأوامر، وحب الدنيا، من أسباب الضعف والانكسار.

وإذا نظر الإنسان في قول النبي صلى الله عليه وسلم: (يوشك أن تداعى عليكم الأمم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها، فقال قائل: أومن قلةٍ نحن يومئذ؟ قال: بل أنتم يومئذٍ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفن الله في قلوبكم الوهن، فقال قائل: يا رسول الله وما الوهن؟ قال: حب الدنيا وكراهية الموت) .

وإذا تأمل الإنسان غثاء السيل فإنه يلاحظ فيه جملةً من أسباب الضعف والخور، فغثاء السيل ليس له قبلة ولا وجهة ولا هوية، وغثاء السيل يفتقر إلى النظام، وفيه معنى الخلاف، فليس بين أجزائه رابط، وغثاء السيل تبعٌ لحركة الماء، وهل أضاعنا إلا الدخول في حجر الضب خلف أمم الغرب مع شدة ظلام حجر الضب وشدة ضيقه ونتن رائحته.

وللضعف أسبابٌ أخرى عديدة، منها ما يلي:

1-الغزو الفكري والمتمثل في سبيل الشبهات.

2-حرب المخدرات والشهوات.

3-التنعم وعباد الله ليسوا بالمتنعمين.

4-ضعف مناهج التعليم، وضعف طرق تدريسها.

5-الغزو الإعلامي مع غياب دور الأبوين في التوجيه والرعاية.

6-غياب الشريعة، والقعود عن الجهاد.

7-الدعوات القومية والوطنية التي فصلتنا عن تاريخنا المجيد وفرقت جمعنا.

8-الجهل والبدع.

وإذا أراد الإنسان أن يختصر أسباب النصر فإنه يستطيع أن يقول: إن الله أعزنا بالإسلام فمتى ابتغينا العزة في غيره أذلنا الله، وإذا تركت الأمة الجهاد كتب الله عليها ذلًا لا ينزعه حتى يراجعوا دينهم، فالعودة إلى الله سببٌ لكل خير، والبعد عن الله سببٌ لكل شرٍ وهوان.