-الإهتمام بالنشاط الرياضى و الرحلات و الأيام الإسلامية و الإفطارات و المسابقات

برنامج لرفع مستوى القائمين على هذه المراحلة

يزداد على السابق:-

* قوة الشخصية و القدرة على السيطرة جموح الشباب و كثرة مشاحنتهم و مشاكلهم و معرفة طبيعتهم النفسية

* سماع شرائط ( كيف نفهم المراهقين ) للشيخ محمد

* إتقان فضل الغنى الحميد

* القضايا الفكرية ( مقالات صوت الدعوة )

* فقه العبادات

2-عوامل جذب الشباب

* ينبغى أن يتوفر في مساجدنا يتوفر فيها عوامل جذب لهؤلاء الصغار و الشباب ، من حسن الإستقبال و التبسم في الوجه و الأهتمام ، و عدم التنفير أو نهره إذا أخطأ

* ينشط هذا القطاع في فصل الصيف بعد الدراسة لذلك لابد من الإستعداد لإستقبالهم قبل ذلك

* من الممكن عمل حفل تكريم الناجحين ، و عمل دعاية جيدة هادئة ، و إن حضر ولى أمره فلا بأس ، يوزع فيها جوائز أو شهادات تقدير ، ثم تصب هذه الحفلة في باقى الأعمال

* أهمية التعارف على أفضل طائفة و هم من يحضرون للصلاة معنا أو لصلاة الجمعة معنا و الذين يحضرون الدروس ثم من يصلون في المساجد المحيطة بعد ذلك

* من الممكن عمل مسابقات في سورة من السور اليسيرة و عمل حلقات في المسجد لحفظ هذه السورة و الدعاية الجيدة بعد ذلك

* كذلك من الممكن خروج الشباب الملتزم مثنى إلى الشوارع لدعوة الشباب إلى الصلاة و دخول المسجد يراعى عدم إثارة مشاكل و الترفق في الحديث مع الشباب

* حدث الشباب الملتزم على دعوة جيرانهم و أقربائهم إلى المشاركة في هذه النشاطات

ب- رفع مستوى الملتزمين في الناحية التربوية

* أولًا مفهوم التربية ليس قاصرًا على الناحية التعبدية و لكنه يشمل كل معانى الدين من تربية علمية و عقائدية و فكرية

* و لكن الحديث هنا يخص الناحية التعبدية و الخلقية

* و في نفس الوقت لا يمكن فصل الناحية التربوية عن الناحية العلمية فعلى المعلم ألا يدع فرصة أثناء تعليمه لغيره لا يتعرض فيها للفوائد التربوية التى في الدرس

* المنهج التربوى !1- نظرى ( كتب يقرأها المربيين) (كتب مختارة كمنهج تربوى للشباب)

! 2- عملى

1-الجانب النظرى

و هو مبنى على السمات التى نريد توافرها في الشخصية المسلمة

1-حسن الخلق ( الحلم - الصبر - الشجاعة - الكرم )

2-حسن المعاملة ( آداب اللسان - حسن السمت - بر الوالدين - صلة الرحم - حق الجار)

3-أعمال القلوب ( المحبة - الخشية - الورع - الخوف - الرجاء ...)

4-أمراض القلوب ( الكبر - العجب - الحسد - الرياء ....)

5-الجانب التعبدى ( قيام الليل - صيام النوافل - الأذكار ....)

كتاب يقرأها المربين

* مسئولية الأب المسلم (( عدنان على بالحارث)

* تربية الأولاد في الأسلام (ناصح علوان)

* مدارج السالكين

* طريق الهجرتين

* الداء و الدواء

* سير أعلام النبلاء

... كتب كمنهج للشباب

* رياض الصالحين

* صحيح الترغيب و الترهيب

* مختصر منهاج القاصدين

* البحر الرائق (أحمد فريد)

* تزكية النفوس (أحمد فريد)

* مختارات من مواقف لإيمانية

* كتاب التربية (أحمد فريد)

* منهاج المسلم

* من أخلاق السلف (أحمد فريد)

* من أعلام السلف (أحمد فريد)

* الإخوة في الله (أحمد فريد)

* إلى الهدى إتينا ( محمد حسين يعقوب)

* صورة من حياة الصحابة

* صورة من حياة التابعين ( السيد محمد نوح )

* آفات على الطريق

* رهبان الليل (د. سيد العفافى)

2-الجانب العملى

* الأصل كما بينا وجود الشيخ أو المربى أو الأخ الفاضل الذى يوجه و ينصح و يتابع

* من الممكن التذكير بعبادة أو خلق في الأسبوع

* عمل ورد محاسبة (دون ذكر الإسم)

* ربط المجموعات العلمية بالجانب التربوى

* وجود شق تربوى في كل أعمالنا مثل:- الدروس ، الدورات ، الأيام الإسلامية

* تعويد الملتزمين على الطاعات من خلال عمل طاعات مشتلركة مثل

* افطارات - قيام الليل - زيارات للمشايخ في المنزل - زيارات للقبور - أيام إسلامية - زيارات للمستشفيات - إعتكافات - زيارات بين أهل كل مسجد - الجلوس بعد الفجر للذكر حتى الشروق ثم صلاة الضحى

ج- رفع الملتزمين في الناحية الدعوية

دعوة فردية ! (جانب نظرى - جانب عملى)

الدعوة

دعوة عامة ! (جانب نظرى - جانب عملى)

الدعوة الفردية

1-الدعوة الفردية جانب نظرى

-يغطى الجانب الدعوى النظرى من خلال الدورات و الأيام الإسلامية و الإعتكفات و غيرها

-و كذلك من خلال بعض الكتب المختصة بالدعوة الفردية

2-الدعوة الفرية جانب عملى

من خلال متابعة الأمام لدور الأخ و أهمية قيامه بالدعوة الفردية ، و متابعته لفرد أو عدة افراد و متابعة إلتزامهم

الدعوة العامة

1-الدعوة العامة جانب نظرى

-من خلال الدورات و غيرها

-محاضرات في أهمية الدعوة ، أصول الدعوة ، صور حيه للدعاة ، أهمية العمل للدين

-كتاب أصول الدعوة له أهمية كبيرة في توضيح الدعوة و أصولها + كتاب (( التحديات التى تواجه الشباب المسلم ) )لناصح علوان

-يمكن الإستفادة من الكتب الآتية:- 30 طريقة لخدمة الدين و كتب الراشد (( المسارة المنطلق ) )

2-الدعوة العامة جانب عملى

* يتم من خلال توظيف الإمام للأخ في المجال الذى يجيده ، فهذا يجيد الأذان ، و هذا يجيد متابعة مكتبة الشرائط ، و هذا يجيد الكلمات و غيرها من الأعمال

* يجب حث الجميع على حسن السمت و التعرف على كل من يدخل المسجد ، و متابعته و ربطة بالمسجد

* المشاركة في الأعمال الدعوية العامة مثل:-

الرحلة ، زيارة المشايخ - زيارة المدعويين - زيارة المستشفيات - الخروج لدعوة الناس خارج المسجد إلى الصلاة و غيرها- زيارة المقابر (يمكن استخدامها كتدريب للخطابة)

* توفير وسائل الدعوة كالشريط و الكتيب و الملصقات

يبرز هنا أهمية دور الإمام في تحديد المهام للأفراد و شرحها و متابعتهم في تنفيذها و سر الخلل المترتب على تقصير أحدهم

الهدف الثانى

دعوة ملتزمين جدد

-هذا الهدف في الحقيقة ثمرة لتحقيق الهدف الأول

-و هذا الهدف له شقان 1- اعذار عام:- و هو توصيل دين الله إلى الناس جميعًا

2-بناء شخصية مسلمة متكاملة الأركان

فالشق الأول:-

* نريد من خلاله توصيل الفهم الصحيح للإسلام إلى كل من حولنا و لا ندع بيتًا إلا دخله هذا الفهم ، و لا ننتظر الناس أن يأتوا إلينا بل نبادرهم نحن

* و مجال التفكير في هذه الأعمال مجال واسع و يجب أن نشارك معنا في التفكير غيرنا ممن يحمل هم الإسلام

الشق الثانى:-

* و هو بناء شخصية مسلمة متكاملة في العقيدة و العبادة و المعاملة و الدعوة و الأخلاق

* و هذا يستلزم الإلمام بالدعوة الفرية و عواملها التدريجية و إعداد أعمال تتناسب مع هذه المراحل

بعض الأعمال المقترحة

و هى قسمان أعمال: 1- داخل المسجد

2-خارج المسجد

1-أعمال داخل المسجد

التعارف

هو من أهم الأعمال داخل المسجد و لابد أن يحث الأمام جميع الملتزمين إلى المسارعة إلى التعارف على كل من يدخل المسجد و التبسط معه لإزالة الحاجز بينه و بين الملتزمين ، ثم ربطه بعد ذلك بحلقة من حلقات تحفيظ القرآن

مقرأة القرآن

* و تكون مقرأة عامة يدعى إليها الناس عقب صلاة الجمعة

* يختار لها شخصية تجيد التفاعل مع الناس

* يدرس فيها التجويد مع قدر بسيط من الحفظ

* التركيز الأكبر يكون على تصحيح القراءة

حلقات تحفيظ القرآن

* يصب فيها التعارف أو مقراءة القرأن

* يزداد فيها كمية الحفظ و التجويد

* يضاف إليها غرس بعض معانى الإلتزام

* لا مانع من إستخراج الفوائد من الآيات