الميسرة كراديس وعليها يزيد بن أبي سفيان وكان على كردوس من كراديس أهل العراق القعقاع بن عمرو وجعل على كل كردوس رجلا من الشجعان
وكان القاضي أبو الدرداء وكان القاص أبو سفيان بن حرب وعلى الطلائع قباث بن أشيم وعلى الأقباض عبد الله بن مسعود وقال رجل لخالد ما أكثر الروم وأقل المسلمين فقال خالد ما أكثر المسلمين وأقل الروم إنما تكثر الجنود بالنصر وتقل بالخذلان لا بعدد الرجال والله لوددت أن الأشقر يعني فرسه براء من توجيه وأنهم أضعفوا في العدد وكان قد حفي في مسيره فأمر خالد عكرمة بن أبي جهل والقعقاع بن عمرو وكانا على مجنبتي القلب فأنشبا القتال
والتحم الناس وتطارد الفرسان وتقاتلوا فإذ هم على ذلك قدم البريد من المدينة واسمه محمية بن زنيم وأخذته الخيول فسألوه الخبر فأخبرهم بسلامة وإمداد وإنما جاء بموت أبي بكر وتأمير أبي عبيدة فبلغوه خالدا فأخبره خبر أبي بكر سرا وأخبره بالذي أخبر به الجند قال أحسنت فقف وأخذ الكتاب وجعله في كنانته وخاف إن هو أظهر ذلك أن ينتشر له أمر الجند
وخرج جرجة إلي بين الصفين وطلب خالدا فخرج إليه وأقام أبا عبيدة مكانه فواقفه بين الصفين حتى اختلفت أعناق دابتيهما فأمن كل واحد منهما صاحبه فقال جرجة يا خالد أصدقني ولا تكذبني فإن الحر لا يكذب ولا تخادعني فإن الكريم لا يخادع المسترسل هل أنزل الله على نبيكم سيفا من السماء فأعطاكه فلا تسله على قوم إلا هزمتهم قال لا قال ففيم سميت سيف الله فقال له إن الله بعث فينا نبيه فكنت فيمن كذبه وقاتله ثم إن الله هداني فتابعته فقال أنت سيف الله سله الله على المشركين ودعا لي بالنصر قال فأخبرني إلى ما تدعوني قال خالد إلى الإسلام أو الجزية أو الحرب قال فما منزلة الذي يجيبكم ويدخل فيكم قال منزلتنا واحدة قال فهل له مثلكم في الأجر والذخر قال نعم وأفضل لأننا اتبعنا نبينا وهو حي يخبرنا بالغيب ونرى منه العجائب والآيات وحق لمن رأى ما