{فَبِأَىِّ ءَالآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ0وَمِن دُونِهِمَا} أي تينك الجنتين الموعودتين للخائفين المقربين السابقين {جَنَّتَانِ} لمن دونهم من أصحاب اليمين وهم المقتصدون قيل وهم المحاسبون يسيرا والالوان لا يحاسبون وقال ابو موسى الاشعري: جنتان من ذهب للسابقين وجنتان من فضة للتابعين وقال ابن جرير: جنتان للسابقين فيهما من كل فاكهة زوجان وجنتان لأصحاب اليمين فيهما فاكهة ونخل ورمان وقال الحسن: السابقون أصحاب النبي A والتابعون من بعدهم وبعد فالحق إن الجنات الاربع لمن خاف مقام ربه فانصف لكن الاخيرتين دون الاوليان في الحسن أو معنى ومن دونهما امامهما وقبلهما وقد قال الضحاك: الاوليان من ذهب وفضة والاخيرتان من ياقوت وزبرجد فهما افضل .