{وَمَا خَلَقْنَا السَّمَآءَ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا} خلقًا {بَاطِلًا} لا حكمة فيه فهو مفعول مطلق أو ذوي باطل فهو حال من ( ن ) أي مبطلين أو هو مفعول لأجله مصدر على وزن اسم الفاعل أي لأجل الباطل الذي هو متابعة الهوى بل للحق .
وقال ابن عباس: باطلًا لا لثواب ولا لعقاب {ذَلِكَ} الذي هو البعيد عقلًا أو شرعًا الذي هو الخلق باطلًا {ظَنَّ} مصدر بمعنى اسم مفعول أي مظنون {الَّذِينَ كَفَرُواْ} من أهل مكة القائلين لا بعث ولا حساب {فَوَيْلٌ} أي هلاك وعذاب أو واد في جهنم أو نحو ذلك {لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ} من أهل مكة القائلين لا بعث ولا حساب {فَوَيْلٌ} أي هلاك وعذاب أو واد في جهنم أو نحو ذلك {لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنَ النَّارِ} أجاز بعض كون النار نعتًا لويل وكان لهم الويل بسبب ذلك الظن كما دلت عليه الفاء أم للاضراب الانتقالي والاستفهام الانكاري