{إنَّ شرَّ الدَّوابَّ عِنْد اللهِ} مثل ما مر ، وقيل: المراد بالدواب الناس ، وما مر أبلغ في الذم {الَّذينَ كَفرُوا} أصروا على الكفر ورسخوا فيه كما يدل عليه قوله: {فَهُم لا يؤمنُونَ} بالعطف بالفاء دلالة على أن تحقيق الكفر يستدعى تحقق عدم الخروج عنه ، ومن عطف الاسمية على الفعلية وهم بنو قريظة .