{بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا} اشركوا إن الشرك لظلم عظيم وشركهم ظلم لانفسهم .
{أَهْوَاءَهُم} في الاشراك .
{بِغَيْرِ عِلْمٍ} جهلاء يهيمون لا يكفهم شيء بخلاف العالم فانه إذا ركب هواه ربما ردعه علمه .
{فَمَن يَهْدِى مَنْ أَضَلَّ اللهُ} لا هادي له .
{وَمَا لَهُمْ مِّن نَّاصِرِينَ} مانعين من عذاب الله وقيل من الضلالة وآفاتها قيل وهو دليل على إن الاضلال والخذلان واقول: الاضلال الخذلان قطعا ووجه كون ذلك دليلا غير واضح .